“新宫家的傻大人。”
大坂城里有这么一个沦为女官们笑料的人物。
“那个男人是傻子吗？”
小幡勘兵卫也看不透。那个男人名叫新宫行朝，和勘兵卫一样居住在城内的大野家宅邸里。
“勘兵卫啊，如果这次合战获胜，我就要成为纪州一国的国主啦。你看，我还有右大臣家的公文！”
有一次，他指着挂在脖子上的织锦制成的护身符袋子给勘兵卫看。里面真的有秀赖写给他的保证书吗？
“恐怕他所言非虚。”勘兵卫心想。秀赖最近签发了大量这样的保证书。话虽如此，秀赖也真大方，竟然“赐予新宫行朝纪州一国”。
新宫行朝从小在纪州熊野的海边长大，因此声音像渔夫一般洪亮。大坂城内的茶坊主若叫他“新宫大人”，他就会带着浓厚的纪州口音吼道：
“你，叫我若狭守大人！”
他的声音大得差点把榻榻米角落的灰尘震飞起来。声音大一事暂且不说，他虽自称若狭守，却似乎并未得到正式任命。然而，谁也没有觉得这事有什么奇怪的，因为他的家族“是始于源平时代的熊野地方的名门望族”。
行朝的先祖是在《平家物语》中十分活跃的新宫十郎行家（源赖朝、义经的叔父）。新宫十郎行家是个有趣的男人，从源氏的门第来讲他属于旁系，曾密谋打倒平家，并为此四处奔走。源赖朝政权成立后，他又为打倒新政权而煽动所有的旧势力，是当时臭名昭著的阴谋家。后来，他与同样被源赖朝追赶的义经一起流浪山野，想召集人马东山再起，却难以挽回厄运。最终，行朝被捕，在赤井河原被处死。
这样说，行家或许会被想象成铁骨铮铮的革命家，实际上他只是个精力充沛、以自我为中心的小谋士。为此，没有哪个势力拥戴行家。而且他不擅长打仗，百战百败，在当时的武士中毫无名望。
不过，他的子嗣众多，子孙后代定居在熊野地方。熊野地方处于熊野三山这一古典宗教势力的支配下，所以不管历史如何变迁，他的家族一直延续了下来。
“家康真是不像话！”
小幡勘兵卫的战友新宫行朝说。他说家康出身于不知名的家族，却自称源氏，还模仿源赖朝成为征夷大将军，在关东开创幕府，“对外宣称是源氏的族长”。
“和他的先祖一样说傻话！”小幡勘兵卫觉得很可笑。说到“熊野的新宫”，俨然如同世人所说的“龙宫”。新宫家祖祖辈辈生活在外界政治势力难以介入的土地上，所以族人现实意识淡薄，思维方式不知不觉变得很守旧。
话虽如此，眼下住在这大坂城里的第十六代新宫行朝，因为在风云变幻的时代长大成人，也算尝遍了人世间的辛酸苦辣。丰臣秀吉完成史无前例的统一大业后，熊野地方也被纳入了丰臣体制内。秀吉对行朝的古典权威表示认可，称他为“熊野世世代代的栋梁”，保障他的地位，允许他继续领有新宫家在熊野的领土。行朝在关原之战中站在了西军阵营。因西军战败，行朝的领土被剥夺。德川体制建立后，浅野幸长入主纪州，成为纪州的新国主。
“新宫大人不管怎样说都是武家名门之后。”
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