先说张鲁。

此人是个传奇人物,其祖父张陵本是北方陈留人,也曾经是个士人,后来看破红尘,躲到益州的鹤鸣山修道,道成后称受太上老君赐宝剑与符箓,以“天师”之名降妖救世,遂在益州开坛传道,信徒要先奉纳五斗米,因此又被称为“五斗米道”。

张陵过世之后,他儿子张衡继承了天师之位,张衡之后又由张鲁接手,他的道友张修掀起益州五斗米道之乱,公元189年才归顺刘焉,并在刘焉的安排下进军汉中,使汉中南郑成为五斗米道新的道场。

张鲁的寡母据说是个法力高强的道姑,且驻颜有术,以至于刘焉常常借故“拜访”张家,结果弄得外面流言满天飞。但即便两家如此“交好”,下一代——张鲁跟刘璋却完全不对脾气。刘焉一死,张鲁就在汉中宣布独立,而刘璋也毫不客气地将张鲁的母亲与族人夷灭,巴蜀与汉中的仇冤就此结下。

张鲁在汉中推行的是政教合一的治国理念。他奉老子的道德经为经典,不称王只自称“师君”,手下的干部则依资历为“祭酒”或“大祭酒”,一般信徒则称“鬼卒”。

他下令全面禁酒,春夏禁止杀生,犯罪者可先被赦免三次,轻者可以“做义工”来代替刑罚。他又设置义仓、义米肉等社会福利措施,倘若有人敢妄取,便画个圈圈诅咒人家(恐吓其会遭疾病)。

张鲁这个简单又迷信的体制很快就被居民所接受,稳定的汉中平原也不断吸引难民涌入,使得张鲁势力越来越大,越做越强。帝国中央无力管制,只好给他一个汉宁太守的头衔作为紧箍咒,以约束他的行为。

曹操在建安十六年不小心说了一句“我想打张鲁”,结果引起整个关中、西凉军阀的整体爆发,曹操花了整整四年的时间才肃清帝国西疆。直到建安二十年(公元215年)三月,张鲁等得花儿都谢了,曹操这才带着夏侯渊、张郃、朱灵等人的部队来到陈仓,对五斗米道国正式宣战。

同年七月,张鲁战败,丢失了阳平与南郑等主要重镇,退入到大巴山区,跟曹操打起了游击。

对于刘备来说,孙权是竞争对手,曹操则是仇人,丢掉荆南三郡了不起是被对手打败,不伤腰,但如果失去汉中和巴郡,则无异于被仇人割喉。

就在这个当口,刘备权衡轻重,决定以巴蜀为先。他立刻派出使者前往陆口通知孙权愿意和谈,而孙权一看刘备主动求和,也立马将鳄鱼吕蒙召回,放出“和平之驴”诸葛瑾,前往公安负责谈判的具体九*九*藏*书*网事宜。

近世不少论者认为,就当时的局面,孙权应该拒绝和谈,与曹操头尾夹击刘备,自己吞下荆州,岂不快哉。然而笔者却有另外的看法:孙、刘和谈是必然的。平心而论,孙权也一定担心曹操拿下巴蜀,一旦得逞,刘备必亡,那么天下两分,曹操下一个目标便是自己,而自己又没有十足的把握吃掉曹操,所以最好的办法便是维持现状。自己在东方单线作战,刘备在西边为他多承担一些来自北方的军事压力。

既然刘备现在肯让步,孙权对内也就有了交代,于是他给出了相当优惠的和平条件:江东只要长沙、桂阳两郡,归还零陵,并释放零陵太守郝普。

刘备同意这个条件,双方于是重新签订了和平共处条约,以湘水为界,湘水以东的江夏、长沙、桂阳三郡归孙家所有,以西的南郡、武陵、零陵三郡则属刘备。

对于刘备来说,他虽然失去了长沙这个江南大粮仓,但至少稳住了南郡大本营,另外收回零陵,也算是个可以接受的结果。

之后,刘备仍旧以关羽都督荆州军事,让小舅子糜芳任南郡太守镇守江陵,将军士仁守公安,另外以武陵人潘浚为荆州治中处理州中政务,自己则带领部队火速赶回蜀中应付更加麻烦的曹操。

从事后的发展来看,这次“奇袭三郡”事件其实相当严重,这意味着建业小朝廷仍未忘记“竟长江所极,据而有之”的梦想。这回虽然只取得了两郡,但不代表将来荆州防备衰弱时,江东不会趁机再度出手。

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