古人有言曰，虽鞭之长，不及马腹，天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？谚曰，高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也，君其待之。
——《左传》
鞭长莫及
“救，还是不救？”在接到宋国特使的求救之后，晋景公紧急召集六卿扩大会议，讨论救宋事宜。
“倒是救，还是不救？”荀林父反过来问。他没主意，或者说，从心底里，他不愿意救。
“那究竟是救，还是不救？”所有人都在问。说实话，战败的阴影还在每个人的心中，谁也不愿意在这个时候再去跟楚国人交手。
晋景公犹豫不决，从情理上说是绝对应该救的，因为宋国是最铁杆的盟友，在盟约上也说到了一方有难对方支援，如今宋国有难，盟主不出手是说不过去的。可是，看眼前的状况，真是没有人愿意去救。
终于，有人提出看法了，这个人叫伯宗。关于此人的身世，史书上只说是孙伯起的儿子。孙伯起又是谁的儿子？不知道。有说法认为他是宋国公族在晋国的后代，又有说法认为他就是晋国公族。不过综合分析，他似乎应该是晋国公族。理由有两点：第一，晋景公跟他非常亲近；第二，就是因为上面《左传》的那段话了。
那段话什么意思？
伯宗那段话很有哲学意味，我们来学习一下：“古人说过，马鞭虽然很长，但是打不到马的肚子。现在上天正在眷顾楚国，不能与他们争夺。我们晋国虽然也很强大，但是能够违背天意吗？俗话说：是屈是伸要心中有数。江河湖泊也要容纳一些污浊之物，山林草莽也要隐藏一些蛇蝎毒虫。作为国君忍受羞辱，那也是合乎天道的。所以啊，忍忍吧，等待时机吧。”
“鞭长莫及”这个成语，就来自这里。成语的原意不是说鞭子不够长，而是说长也有长的不足，不等于长了就哪里都能打到。
“藏污纳垢”这个成语也是出自这里。
弯来绕去，这段话的结论就是：不救。
“可是，见死不救，说出去不好听啊。”晋景公还是有些犹豫。
“咱们派人去宋国，就说咱们很快会出兵去救他们，让他们再坚持一段时间。只要他们能坚持，楚国人就会自己撤军了。”郤克出了个主意，这也是最近这些年来晋国人的惯用手法。
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