第三十則趙州大蘿蔔
舉：僧問趙州：承聞和尚親見南泉，是否？州云：鎮州出大蘿蔔頭。
答人問有三種方法，即是詩經的興賦比。人家問一樁事情，你順理成章的陳
述下去，這就是賦的答法。人家問一個道理，你想了想，用個比喻來說明，這就
是比的答法。這兩種答，都是在問之後。但還有一種叫做興的答法，是答在問前
。
例如詩經裏有一首詩是：「桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。」
假如有人問你：聽說你在路上看見某家的新娘子抬過，是嗎？倘使你答這是在何
日何地，男家的排場如何、女家的嫁粧如何、如何等等，這就是賦的答法。又若
你的答帶上許多詼諧俏皮，把它形容得像老鼠嫁女，又像鍾馗嫁妹，使人聽得笑
疼肚腸。於是又問：此時新娘子在花轎裏是怎樣的心理呢？你答、她像是在神前
拔得了一支籤在手，單知道是吉籤，但是尚待領籤語來對。也許唸了籤語還是費
猜詳。你這樣比來比去，就是比的答法。
而倘使人家問你有沒有看見新娘子，你脫頭脫腦的答說：「桃花」，這就是
興的答法了。人家問趙州：聽說你見過南泉？他答：鎮州出大蘿蔔頭，就可比說
桃花開得夭夭，是答在問前。人家間，是為想要曉得，答了卻使你更糊塗。是一
片春陽的糊塗麼？
「桃之夭夭」與「之子于歸」也可以說是沒有關係。民謠有先是一聲長長的
你现在所看的《禅是一枝花》只有小半章，要看完整版本请百度搜：总裁小说网 https://www.zongcaixiaoshuow.com 进去后再搜小说禅是一枝花在线阅读！