回到山沟去种田

作者:二子从周

   早上的空气湿漉漉的,出门清新的空气铺面而来。

  “今天雷打不动要上山!”李君阁心里早就痒痒了。

  去厨房灶台下方摸出朱羽大弓,这玩意儿李君阁现在就在空间里练习,箭技早就突飞猛进,顺便还可以练习用元神控制高速运动的箭只。

  也多亏了这些练习,在溶洞里遇到白鲵的时候才能有那么快的反应。

  朱羽变化不大,不过弓弦已经被李君阁换成了更合用的尼龙钢丝芯合编。

  六支羽箭,现在已经换成了铝合金箭杆,钢质箭头,塑料三色尾羽组装的精工制品,其中箭头和箭羽都可以自由替换。

  经过唯唯遭遇野猪那档子事,李君阁觉得小口径步枪威力太弱,当真遇到猛兽,还不如朱羽来得安全。

  将羽箭装配好,还是用阿音在无人岛上制作的箭囊装上,叫上八狗六猪两只鹰,李君阁去祠堂找大学生们。

  刚到祠堂门口,就听见石鹤老头和四爷爷正在高谈阔论。

  “上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。这就是皮娃的择居之道。”

  “不自见,故明;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。这就是皮娃的处世之道。”

  “处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。这是皮娃的率民之道。”

  “万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。这是皮娃的经营之道。”

  “这些都是我道家的自然化育之精髓啊。所谓卜风占气,算命风水,甚至抱一含虚静修养气,都类似儒门修身齐家,乃是小道。能化育一方人心,让大家过上好日子,做到《道德经》上说的‘虚其心,实其腹。’这才是治平大道。”

  “皮娃他没有学过《道德经》,但是行事作为处处与经义合拍,这就是根骨清奇道法自然之性。”

  “提起道家,都知道是清静无为,但是世人多是曲解本意,割裂章节,领悟也就大谬。”

  “清为澄澈,与浊相对,静为不搅扰,是清的方法。所以老子说‘孰能浊以止,静之徐清’。”

  “但是清是中间状态,而不是另一个极端,另一极端是‘寒’,所以老子还说,‘躁胜寒,静胜热,清静为天下正。’”

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