回到山沟去种田

作者:二子从周

   第五百一十章木瓜和西施

  “然后他又给我讲了‘韦编三绝’的故事,说是古时候有个读书人,为了穷究学问,曾经将这样的牛皮绳,翻断了多次。 !”

  “后来,我跟着他开始了国学的启蒙,然后我慢慢地觉得,这不光光是一门学问,一种知识;还是一种净化,一种修行。”

  “跟跑山射箭能够锻炼身体一样,它能淬炼一个人的精神气度,我觉得我看这世界的眼光,我思考问题的方式,我待人处事的态度,跟同龄的小伙伴慢慢变得不一样了……”

  “它真能有什么用我一点不了解。我知道,舒服。那些字,那些句子,读着是那样的舒服……”

  “读到一首好诗,一首好词,一段好章的时候,真有一种甘霖从头顶淋下,顺着脊椎通透全身的感觉……”

  “第一次运用到这门学问,还是‘经纬’这个词,当时好多同学老是记不住经线和纬线哪种是横,哪种是竖,我也不知道哪里来的勇气,直接在课堂站了起来,按四爷爷给我讲的,给同学们讲了一遍……”

  “我现在都记得,同学们敬佩的目光,老师惊喜的表情,直到那个时候,我才第一次懵懵懂懂地觉得,这门学问,或许,真是有用的……”

  “等回到祠堂,我得意洋洋地将发生在学校的事情跟四爷爷讲了一遍,你知道四爷爷干了什么吗?他摸了摸我的头,夸我聪明,能够触类旁通,然后叹了一口气,翻出《论语》,开始给我启蒙。”

  “后来我才知道,所有小朋友学《论语》,都是从‘知之为知之,不知为不知’,或者从‘学而不思则罔,思而不学则殆’开始的,而我不是。”

  阿音很好:“四爷爷教你的第一句论语是啥?”

  李君阁吁了一口气,说道:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

  阿音说道:“你还愚不可及?四爷爷这要求也太高了吧?”

  李君阁叹气道:“论语原不是这个意思,这是孔子对宁武子的推崇,他说宁武子这个人,在国家昌明的时代,他能尽力发挥自己的聪明才智,当国家昏暗的时候,他装聋作哑不问世事了。他的聪明才智,很多人都能做到,而他的那种‘愚昧’,却是一般人无法企及的。”

  阿音困惑地说道:“四爷爷这样教你是什么意思?”

  李君阁说道:“他是希望我在这门学问得到真正的快乐,而不是将这门学问变成自身的羁绊。他不希望我像老伯那样,为求真知,背井离乡几十年不得回来,在心里留下深深的遗憾……”

  阿音说道:“老伯是长辈,我不想说他的不是,可我一直想不通,他为什么几十年不返乡。这,这不是不孝吗?你们李家,最重视的,不,不是这个……”

  李君阁抬手阻止阿音继续说下去:“阿音,你没经历过,所以实在是小看了当年那场运动的余波。当国人刚开始走拨乱反正的道路的时候,起先难免会发力过猛,因此那时老伯的举动,是冒天下之大不韪!在国人和舆情,这是崇洋媚外,因为他的所作所为,外表看来,跟那些人的作为完全一样!”

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