第二重：正身端坐，收视返听，垂脸闭目，意守丹田，双手握空拳放于腹前，功夫至此，片刻之间丹田气足，此时全身俱已通畅，气已无须再循经脉路线，而是随意调动，即达到意动气行。
在身前三尺处点一腊烛，举起右拳对准腊蜡，在猛然伸直五指的同时，配合发声‘嘿’，气发丹田，激如奔雷，由手臂阳面三阳经脉同时激射而出，直击烛火。不许有煽风之动作，全凭内力，直至将烛火击灭击出后即将气收回。两手交换练习。先练三阳经神剑，后练三阴经神剑，每次练功不得少于一个时辰。
随着功力的增长，烛火或逐渐移远至五尺、七尺、九尺、一丈或更远。一般以一丈为标志。
外练筋骨皮，内练自然气；遇空走虚势，触物螺旋力；出手不见手，见手随吾走。其意是说：手臂不但练至柔若皮鞭，而且皮肤要极度之灵敏，鸟遇我手不能飞，全凭心意来指挥乃灵气也！
无论是自我训练，或是遇敌实作，要出手顷其自然，但一旦手接触到物或人，则螺旋之力会马上显示出来；如无形之电，似触木之钻，不但痛楚难忍，且难以挣脱其手，乃沾、粘、随之劲也。
将自身修炼成一个既能自身急速旋转，又易发生位移的钢球。与物或人接触的虽然是钢球的一个点，但所受之力度却是整个钢球的旋转和冲撞之力。
故修此力，首先内力雄厚，其次收发自如，加之苦下功夫方能得其真谛。
待有了相当的功力后，各部身法基本定型时，就可将精力和意念放至两臂与大气相互作用之感知问题上来。
此阶段随功夫的增加，不但本身手掌气感特强，而且手掌对大气的感知也特别敏捷。
这一感知训练由局部之手臂，慢慢向身体各部位延伸，能使身体感到气流如堂过之风，此时功夫已。臻上层之境，如出剑指或劳宫对敌旋转，则对方被照部位，周围皮肉有向一个点拧转汇聚，痛楚难忍之感。练至此层功夫，非人人皆能做到，须具有超人的天资悟性，忍受干磨百炼的毅力，方能有所成就。
勤修可达收发自如，功成也寻常习武者苦修七年功成。
第三重：
第一式：面南而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要圆鼓。意念会阴穴射出螺旋状阳气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阳气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。
第二式：轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阳气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阳气收回，人从天空掉回地面。
第三式：打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，这时意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。
寻常习武者苦修十四年功成。
第四重：面南背北，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下。打开气海、命门两穴，旋转吸入阳气汇于丹田。同时从任、督两脉上行汇于大椎穴片刻，从左右肩井穴流入掌心，并在掌心汇聚。突然气满，把双掌鼓支起，双掌自然抬起与胸平。
五指自然下垂，待抬到位置后，双掌心之气突然贯入双手十指，十指由于贯力抬腕双手交爪，真气由十指射向远方，然后十指内扣，犹如射出去的是丝然后再把丝拉回来，意念左右手各五条丝变为一条，被拉回手心，如此反复。收功，回拉手心后，气从原路线回到丹田。
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