天桥剧场位于北京宣武区北纬路的东口，毗邻大名鼎鼎的天桥。这一地区的房屋破旧低矮 。 1949年以前，这里是北平最热闹的地方，也是京城下层老百姓的娱乐场所。1949年以后，这 个地区逐渐衰败，江湖艺人们改行的改行，老的老，死的死，当年闻名遐迩的"天桥八怪" ， 也只剩下撂跤的宝三儿、变戏法儿的刘半仙。天桥的寿终正寝是在1966年的"红八月"，红 卫 兵的崛起使宝三儿，刘半仙等天桥遗老吓得卷了铺盖卷，热闹了百十年的天桥终于变得冷冷 清清。
天桥的热闹虽然不复存在，但在这一地区居住的居民成份却并没有改变，这里远离工厂区 ， 产业工人很少，居民多是引车卖浆者流，在钟跃民等人的眼里，这里相当于敌占区，平时若 是没有浩浩荡荡的大队人马，他们绝不会来这儿。北京的军队大院多集中于海淀区，机关大 院多集中于东西城，属宣武区和崇文区最破烂，以宣武区为例，天桥向西是南横街，南横街 以北是菜市口、达智桥。菜市口以西的广内、广外大街几乎无一例外的是平民居住区。
在钟跃民等人的眼里，那些在天桥、达智桥破烂的街头和胡同里闲逛的青少年们，都是些 流氓团伙。这些人缺乏教养，心毒手狠，以无知为荣耀。
在平民子弟们的眼里，干部子弟成天牛逼哄哄的，倚仗着爹妈的势力胡作非为，整个一群 少 爷胚子，打架缺乏单打独斗的胆量和技巧，他们最喜欢一拥而上，最好是一大帮打一个，徒 手打不过就动家伙。他们对干部子弟一律称为"老兵"，就是老红卫兵的意思，因为早期 的红卫兵几乎清一色是干部子弟。
如果你站在1968年北京的街头，你可以毫不费力地分辨出这两类出身不同的青少年。他们 的 区别在于举止和气质，还有说话的腔调，胡同里长大的孩子都说得一口纯正的北京话，喜欢 带儿音，而大院里长大的孩子则一口标准的普通话。
从衣着上看，"老兵"们喜欢穿军装，解放军部队不同时期发的军装都属于时髦服装，年 龄 稍大些的孩子穿件洗得发白的人字纹布的黄军装，肩膀上还留着佩肩章用的两个小孔，显得 既朴素又时髦，不显山露水。年龄小些又喜欢张扬的孩子，便从箱子底翻出老爹的毛料军装 穿上。1955年部队授衔时，校官以上的军官配发的衣着是很讲究的，冬装有呢子和马裤呢面 料，夏装有柞蚕丝面料。将军们的军服就更讲究了，同是呢子军装，将军服的面料要高出校 官服面料一个等级。他们还配发了水獭皮的帽子和毛哔叽的风衣。于是各种面料的军装便成 了时髦货，就连和军礼服一起配发的小牛皮松紧口高腰皮靴，也成了顶尖级俏货，俗称"将 校靴"。干部子弟们大概是希望用这种方式表现父辈的级别。却没料到平民子弟也认可了 这种时尚，没有军装穿没有关系，只要你有抢劫的胆量，没有什么东西是弄不来的。所以， 要是你在1968年北京的街头发现一个头戴水獭皮将军帽的青年，你可千万别以为他就是个中 将的儿子，他父亲是个钟表匠也说不定。
这么说吧，要是你在1968年的某一天，穿一身将校呢军装单身出门，如果你不是身怀绝技 的 武林高手，那么结果是显而易见的，不等你走出两公里，就会被扒得只剩下裤衩背心，要是 这位里面没穿裤衩，那就活该你倒霉，光着屁股回家吧。
需要指出的是，无论是大院里的孩子，还是胡同里的孩子，则又分为两大类，一种是安份 守 己的，一种是喜欢在街头闹事的，这类人被称为"玩主"。多年以后，有个作家还以此为 名 写了个中篇小说，最后又拍成电影。令人遗憾的是，影片中饰演玩主的几位当红明星只演出 了当年玩主的玩世不恭，却没表现出玩主们斗殴时的凶狠和骄横。
如此说来，钟跃民一伙在1968年是当之无愧的玩主。
天桥剧场售票处的台阶上零乱地码放着一些砖头，砖头一块挨一块排成一条蜿蜒曲折的长 队 ，这些砖头代表排队人所占的位置。售票处附近到处是成群结伙的青年，脖子上挂着军用挎 包，双手插在裤兜里，放肆地打量着每一个过路的人。这些青年都有个共同的特点，他们和 别人对视的时候，目光中充满着挑衅和不屑。
钟跃民一伙七八个人也站在路边，天儿太冷，他们之中不断有人在跺脚取暖，往手上哈着 热气。
一个中等身材，粗粗壮壮的男青年走了过来，他面相凶恶，走路端着双肩，呈八字步，一 步一晃。
钟跃民一见，连忙迎上去，摘掉皮手套和他客气地握手，这就是钟跃民的小学同学李奎勇 。
钟跃民扭头将袁军、郑桐等人介绍给李奎勇。
袁军傲慢地戴着皮手套和李奎勇握手，李奎勇微微皱了一下眉，他的目光和袁军挑衅的目 光相遇了。
"你就叫李奎勇？老听跃民提起你，我耳朵都磨起老茧喽。"袁军冷冷道。
李奎勇面无表情地问∶"哦，他都说我什么？"
"说你从小就练摔跤打拳，那句话该怎么说来着？噢，拳打天下好汉，脚踢五路英雄，你 有这么厉害么？"
你现在所看的《血色浪漫》只有小半章，要看完整版本请百度搜：总裁小说网 https://www.zongcaixiaoshuow.com 进去后再搜小说血色浪漫在线阅读！