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皇太极在1636年的5月15日，顺利举行了自己的皇位大典，并普告天下，他是大清的皇帝，并将年号由天聪改为了崇德。同时，下旨正式册封苏茉儿为“女秀才”。
皇太极的这一举动，成了清朝一个划时代的历史事件，也对清朝后世二百七十余年的宫廷礼仪起到了深远的影响。
在那天的皇位大典上，苏茉儿设计的服饰成了万人瞩目的焦点。
当皇上皇太极身穿龙袍，和身穿凤袍的皇后哲哲，庄严肃穆地出现时，整场鸦雀无声。皇太极穿的龙袍以明黄色为主，前后绣着八条活灵活现的龙。龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，这些线条颇像波浪翻滚的水浪。水浪之上，又矗立着一些山石宝物。
苏茉儿在设计这部分的时候，考虑到除了要有像山河一样绵延不断的吉祥意思外，还应该有一统江山，万世升平的寓意。
皇太极的头上戴着通天冠，金光闪闪，非常耀眼。
哲哲凤袍上的衣袖及衣襟边缘饰着花边。凤袍的主色调为蓝色，质地为锦缎。蓝色锦缎上，绣着八只栩栩如生的彩凤。彩凤的中间，穿插着数朵牡丹。
皇后哲哲头戴钿子。钿子金灿灿的，整个钿子以精美的镂空雕花纹路装点，并且镶嵌着大颗的珍珠，饱满且圆润。鬓边戴着浅粉色的绢花，花瓣颜色亮丽清新，整个妆容体现着皇后的沉稳和恬静。而戴着长长纯金镂空护甲的她，更让人有种富贵吉祥的感觉。
皇上为龙，皇后则为凤，这是苏茉儿为皇后设计服饰时想到的。在牡丹的颜色处理上，苏茉儿颇下了番周折。她曾用鲜艳的颜色，但最后觉得效果不好，体现不出皇后母仪天下的风范。于是，苏茉儿调和了几种颜色，让凤袍上的牡丹显得素雅高贵。和牡丹的素淡相反，凤袍上的彩凤则可以说是浓墨重彩，红绿的对比异常强烈，非常具有民族风格。
除了哲哲在大典上穿的凤袍外，苏茉儿还为她设计了平常穿的服饰，圆领、大襟，整个服饰充斥着蒙古、满族的服饰特点。
皇后的朝服是由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等组成的。在朝冠材质的处理上也很有讲究，冬天用薰貂，夏天用的青绒，朝冠上缀有红色的帽纬。朝冠顶部分三层，三层上均绣着金凤，金凤之间各放着一枚东珠。帽纬上还有金凤和宝珠，冠后饰有金翟一只，翟尾上垂着珍珠，共有三百二十颗，末端缀着珊瑚。
大典上，吸引人的还有宸妃海兰珠和庄妃布木布泰。
宸妃梳着满族人特有的“两把头”（梳两个横长髻），头饰是饱满精致的点翠凤凰旗头。繁复的缕鹿髻中央是一支宝蓝凤凰镶珠鸾掐丝缀雕步摇头钗，坠着雨滴状的珍珠。织金镂雕刻的水纹浮花镀金点翠镶嵌着红宝石，红宝石在头，让宸妃的玉容更显娇美。
宸妃耳戴赤金耳坠，脖子上的龙华是金丝绣团花图案的。蓝色锦缎布料的袍裙一改以往蒙古、满人所穿袍子的宽大，恰到好处地显露出她那娇美的身材，束身的袍裙让她的身姿更加妖娆。
如果说宸妃海兰珠的妖娆娇柔令人心动的话，那庄妃布木布泰的惊艳亮相，则成了大典上的又一道靓丽风景。
布木布泰没有梳“两把头”，而是梳着大拉翅（这种头发以头顶的发髻为座，上面放置着一种内有铁架支撑，外部为绒面质料的旗头），两侧悬挂着暗黄色的流苏。布木布泰的大拉翅除了中心是赤金打造的玫瑰花簪子外，两侧还用如意形状的绿松石装饰，上面点缀着两颗饱满的大珍珠，周围攒着一圈小珍珠。
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