有关三方原之战的文献众多，但多记载简略，且内容互有出入。
《甲阳军监》是武田方面的文献。山本勘助之子所着之原书内容已不可考，小幡景宪加以润饰公诸于世时，已进入德川时代，就凭五百石的俸禄，应该不会写出不利于德川家之事。
（三河武士十分强悍。五千名三河武士，可抵上方二万人。）
这段话出现在品第三十九的味方原（三方原）之战的开头部份，充分表现出对德川的阿谀。由此看来，此书所写，多不足信。
在德川方面的文献《松平记》、《御在城记》、《本多家武功书》、《当代记》、《三河物语》等中，也都有记载，但大多是事后补述，且有夸耀自家祖先之嫌。但是无法隐藏的事实是，德川在三方原之战中大败。至于详细情形，当然不会列载，毕竟家丑不可外扬嘛。德川方面的资料中，较具价值者有《当代记》和《三河物语》。《三河物语》对三方原之战有二页记述，过于简略（活字本）。
三方原之战的经过情形，大多无从追溯。
对于武田军向德川军掷石之说，很多人认为是因为武田军无洋枪。
思虑细密的史学家表示：
（当时的武田军拥有洋枪队，所以应该有洋枪。但是可能因为数量不多，因而改掷石头。）
这种论调，可能是缘自武田信玄死后的武田军与织田德川联军之间的长筱之战中，武田的马队在联军的枪弹下崩溃，因而直觉的认为武田是因为没有洋枪而失败。
从长筱之战的结果来看，武田的骑马队确实是败在联军的洋枪队上。但是，再仔细分析这一战，不难发现仅是洋枪和马的差距，并不是决定胜负的关键。梅雨期，才是左右胜败的直接原因。原本应该下个不停的梅雨，竟然一时放晴，让联军的洋枪，充分发挥功能。胜赖过分相信梅雨的连续性，认为洋枪在雨中无所助益，唯有靠骑马队方能击败敌军，因而酿成大错。
三方原之战中，武田军带了充足的洋枪。有一点可以证明武田信玄很早就把重点放在洋枪上。《妙法寺记》中记载道：天文二十四年（弘治元年，一五五五年），武田信玄和上杉谦信争夺北信时，信玄为了援助善光寺别当栗田鹤寿，特送三百挺洋枪到旭要害（长野市旭山）。在天文十二年洋枪传入后的十二年，信玄已经如此地重用洋枪。天文二十四年后的十七年间，洋枪成为普遍的武器。动用三万大军的武田军，必定会带千挺洋枪，只可惜详细数字不明。
同样的，德川军方面的洋枪数亦是不详。
德川军的大将们制止手下理会小山田队的掷石挑战，但是大多数的士兵按捺不住，仍然冲向小山田队，而队长石川数正不得已，只好下令攻击。在《国朝大业广记》中，有这样的记载。
倘若武田队是因为没有洋枪而改用掷石，德川何以不以洋枪或弓箭应战，因为这样必定绝无敌手。然而，德川并不如此，而是愤怒地冲上前去，揭开了这一场战争的序幕。
德川军原本希望在对立的状态下，慢慢后退。在同样的条件下起冲突，以一当然敌不过三。想必部将也有这样的体认，所以既不射箭，也不开枪。
武田队看到德川队的态度，决定激怒对方，将之诱入战争的漩涡。掷石，便是一种激怒战术。
箭枪相向，尚能容忍，但是士兵们绝对无法忍受掷石。
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