僧人哈哈一笑：“施主真乃渊学之士啊！不错，相传上古时期，巢父、许由均乃德行高尚的隐士。帝尧赞赏许由的德行，想把君位让给他，但许由不愿意，就躲起来；尧又请许由做九州长，许由认为这污了他的耳朵，于是跑到颍水去洗耳。巢父责怨许由隐居不深，本来是要用颍水饮他的牛，但在他的眼里，许由洗过耳的颍水，连给他的牛喝都不配，于是，他赶紧牵着牛远远地离开了……”
韦庄感慨到：“是啊！古人如此看重气节和人品，我却为何执意要自寻烦恼呢？”
僧人大笑道：“此乃传说故事罢了。颍阳之地，多少会令一些文士有着隐居的伤怀。那都是古人的言行，于今天看来，未免过于迂腐。韦施主自是情于唐主、心系天下，何故发出如此的感喟。想必颍阳县县令早已规劝过，韦施主难道还有隐居这山野的打算么？”
韦庄惊惶地问道：“法师何许人也，缘何知道在下，又缘何知晓我与那颍阳县的交割？”
“先生毋惊，贫僧法号处洪。方才说了，不过游方僧人，倒是与颍阳县有些故交。只是韦施主乃是天宝宰相韦公见素之后，又怀济世之才，当为世人所知！”又道，“而今天下乱世，韦施主虽屡不得为天子重用，但也不必心急。想那姜太公古稀之年还可佐于文武之王，施主何必担心呢？倒是多事之秋，大才小隐岂不可惜了？”韦庄听罢，豁然开朗，心中也轻松了许多。
次日清晨，韦庄醒来之后，却寻不见处洪。临行之时，他在这所古寺前留诗一首，乃是《题颍源庙》：
曾是巢由栖隐地，百川唯说颍源清。
微波乍向云根吐，去浪遥冲雪嶂横。
万木倚檐疏干直，群峰当户晓岚晴。
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。
韦庄回到洛中后，回想起这些年的经历，更多了一分对时局的思考。处洪的告诫让他坚信自己终究会有治国安邦平天下的机会。于是，在积蓄良久之后，他终于创作下那篇令他闻名天下的传世之作——《秦妇吟》。不久，《秦妇吟》为镇海军节度使周宝所得。周宝一得此文惊爱交加，便召韦庄为门客，为了能早日见到天子实现自己胸怀的理想，韦庄离开了洛阳，举家随周宝南下润州，开始了漂泊江南的生活。
中和三年（公元883年），沙陀首领李克用率领部队抵达河中，大败黄巢之弟黄揆。十月，沙陀族将领李国昌病逝。此时，逃出长安的黄巢，依旧率领部众攻城掠县。次年春，李克用率兵五万，自河中南渡，连败起义军于太康、汴河、王满渡。不久，义军大将尚让投降唐军。节节溃败的黄巢，走投无路，最终自刎狼虎谷。随后，黄巢的首级被泡入水银，装在崭新的黄缎锦盒中，飞速送往成都呈献天子李儇驾前。
又一次轰轰烈烈的农民起义以失败告终，然而这一次起义已然撼动了大唐的基业，留给这个曾经辉煌一世的王朝的时间已经不多了……
时光如流水，转眼到成都已经三年了。三年来，李儇时而陶醉于天府之国的富庶和繁华，时而依旧惦念着长安的大明宫、曲江水。或许，他如果一直在战争和颠沛中度过这些岁月，会坚定他曾经萌发的励精图治的决心，然而锦官城的温柔却让他迷失了方向，让他在浑浑噩噩的岁月中麻痹了自己的神经。可是今天，似乎注定是一个转折的日子，黄巢的首级被送到成都，还有大批的战俘被押送而来。这个自他登基起就害得他不得安生的逆贼也有这么一天！长安已经收复，叛乱业已平息，他就要回到从前的宫阙，天下或许会重新太平……
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