木曾军队的行为恶劣到可说是空前绝后，令人以为来了几万个强盗，成群结队四处横行，要是看到女人，就拉到路上、屋檐下侵犯，往往一群人轮番上阵，很多女人因而断气。而且，每到一家抢夺便捣毁房子到处翻找，甚至撞开仓库、挖开地板。
——天下已经灭亡了。
右大臣兼实的日记中，甚至用这么严重的表达方式抗议。
义仲和行家对这些事束手无策。义仲下过好几次军令：
“不可以做坏事！”
可是，直属义仲的木曾部队只有几千人，军令只对他们有用，对其他大多数军队仍毫无办法。
因为他们本来就是杂牌军。
其中，虽然有一些是明理的大将指挥的武士团，如甲斐源氏一族的安田义定、义仲的叔叔、被赖朝追杀而加入的关东人志田义广，以及住在足利的矢田义晴等人的军队，可是还占不到一成。知名的大将中，虽然有近江源氏的山本义高、新宫十郎行家等，可是他们本来就是流浪的源氏，没有自己的军队，只是路过各地将召集来的人组成军队而已。很多人是从北陆道或东海道来的。
——跟着木曾殿下，会有甜头可吃。
这是他们本来的想法。他们大多是在平家体制外连土地都没有的人，甚至还有一些真正的小偷、强盗。
“只要到京都就好了。”
他们抱着垂涎不已的心态而来，目的就是要抢东西。义仲无法阻止他们。
“跟我来，京都是宝山。”
是义仲自己画了一幅如彩虹般耀眼炫目的图画引他们跟来的，行家也一样。若现在制止他们，他们就会四散逃窜，义仲和行家就不得不恢复孤身一人的窘境。因此，他们与率领着秩序井然的坂东武士团的赖朝完全不同。
“也不能太唠叨他们。”义仲说，并对自己立场的软弱叹息不已。
而且，义仲本身有苦衷，必须让他们掠夺。义仲（当然，行家也一样）没有领国，没有兵粮可以给部下，所以只有让士兵出去抢粮。若不让他们闯入商家抢夺米缸，就无法供养军队。
“这也是无可奈何的。”
连聪明的叔叔行家也投降了。行家自己每天吃的米，就是部下闯入近郊农家抢来的。古往今来，没有带兵粮就占领京都，死赖着不走，吃光全城的米粮，这种毫无计划的大将，也只有这两人了。
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