镰仓战神源义经1·初阳之卷

作者:司马辽太郎

岁月流逝。

这段日子对鞍马山上的遮那王而言,有如黄金般贵重。他一心一意等待着自己身体与年龄的成熟。

同时,这段岁月似乎也只使平家得利。平家的繁华富贵有如毫无尽头一般。平治二年,消灭了义朝的清盛,受封为三位,他以一个武门出身之人,列于公卿之位,还当上太政大臣,虽然他不久就落发了,可是仍未改变他身为日本国执政官的地位。

平家一门升为公卿者有十六人之多,殿上人有三十多人,获赐诸国领地或卫府重职者有六十四人,在日本六十六国中,平家的知行国就有三十多国,庄园(私领)有五百多个。而且,从被称为伊势平氏的草创时代开始,他们就很擅长贸易,藉此将财富累积到无法估计的程度。

他们还想独占宫廷的血统。清盛已经是高仓帝的准外祖父,尽管高仓帝现在才十一岁,清盛就让自己十五岁的女儿德子入宫,当上高仓帝的王妃。隔年,也就是承安二年,她晋升为中宫。算算自义朝逃离京都,死于尾张,前后已经有十三年了。

对在鞍马山中的遮那王来讲,要数算亡父的年忌很简单,只要数自己的岁数就知道了。义朝的死,是在遮那王出生的第二年。

又过了两年。承安四年的春天,有个高个子男人来到京都。他脸上才刚剃掉胡子,还带点恐怖的青色。

“吉次来了!”

这男人越过逢坂山,从粟田口进入三条时,整个京都已经在谈论他了。

他可说是个奇特的男子,虽然是商人,却有百来个戴着武士乌帽、缠着腰布、打扮像武士的人跟随着他。更厉害的是,这一群人竟随意带着引人注目的百匹骏马背负行李。

吉次来自奥州。

在以京都为中心的畿内地区,牛只很多,但几乎没有马匹的牧场,马的价值很高,被视为财宝。

可是,在奥州,马的数量听说比人还多。

吉次毫不吝惜地把勇猛的好马当成背行李的马使用,一方面是炫耀奥州的富强,一方面也是宣传的手段之一吧!

这是有必要的。

在京都,坂东被视为未开发的地方,而比坂东更远的奥州,就更被视为令人厌恶的异国。

事实上,不只是人的长相、语言有很大的差别,在行政上,白河以东到津轻海峡,都宛如是独立国。被称为“奥之俘囚”这个种族的酋长,世袭统治着这广大地带。他们窃用藤原氏的姓氏,以平泉为首都,都城的规模模仿京都,那种富庶的景象,常常刺激着京都人士童话般的想像——奥州不仅有马,还出黄金。

“奥州”这两个字的语感,给京都人一股如黄金般闪闪发亮的感觉。如果用后来历史的印象——广大土地上的黄金干涸后,只不过是一块寒冷之地——来联想当时的奥州,那可就错了。

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