关原之战(中)

作者:司马辽太郎

越前敦贺是日本海的要津。敦贺湾东南海边有座城池,石墙突进海中。

城主是大谷刑部少辅吉继,年纪和三成同岁。

吉继和三成是老朋友,都是近江人。早在秀吉作为织田家的大名、任近江长滨城主时,吉继和三成就同时被秀吉招募为小姓。

吉继通称纪之介。

“能够获得纪之介这样的朋友,是我半生自豪之一呀。”

三成很早以前就说过。

笔者说两句。那个时代,武士的人际关系,要靠“主从”这种纵向联系,再配以父子、夫妻关系,才能成立。后世那种同学、朋友之类的关系,在当时极其淡薄,现实中纵然存在朋友关系,也未到近代的“友情”那般伦理概念的程度。同性间若存在深情,那大致是由同性恋意识结成的结义兄弟关系。

在这方面,三成与吉继的关系,是极其现代式的,在当时或许属于特例。因为西欧概念的“友情”是明治维新后的舶来伦理,德川时代的儒家思想中不存在这一概念,更何况战国甚至鎌仓时代的武士伦理中,可以说,根本不存在“友情”意识。

从在这一点看,三成与吉继的友情也弥足珍贵。当时,两人关系好得令人觉得奇特。

“吉继对三成有恩吧?”

人们用“恩”这个传统伦理概念来诠释二人的关系。于是生出了如下的佳话。

秀吉健在时,某次,举行品茶会。依序传递茶碗品茶。吉继刚要喝,鼻水垂落,滴进了茶碗。

吉继是个病人,他的皮肤发生变异,脸颊溃烂。列坐的大名都怕受传染,吉继传来的茶碗都假装喝一口,然后再依次往下传递。俄顷,茶碗传到了三成膝前。三成将其高高举起,一饮而尽。

世间传说,吉继目睹此举后,说道:

“为了三成,命我可以不要!”

不过,三成和吉继的友情不是靠这般小事件突然结成的,其友情之深厚还得益于二人的性格。尽管如此,不言而喻,友情单靠朋友交际难以深化。要深化友情,显然,需要双方都从事上述事例那样的运作方式。三成是丰臣家的官僚,很早就发迹了。他每次升官都不忘向秀吉举荐吉继,以期得到提拔。在这一点,确实,吉继从三成那里,除了友情,还感受到恩情和义气。

军事能力方面,吉继或许比三成优越。吉继始终服侍秀吉左右,没有驰突沙场的机会,故而一直没能证明自己实力。但有一次,秀吉在夜晚茶话会上说道:

“我一直将纪之介带在身边使唤,有些对不起他。我现在的理想是,让此人指挥百万兵,我从高处观战。”

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