十月中旬，回到天满的隐居地后，牛一赶快写了两封信。
一封给爱宕山的临时神官田屋明人，对自己在那里逗留期间受到关照表示感谢，随信还附上了陆奥地区的干海带。另一封则是给近卫前久的，收信人写的是“隐居东山慈照寺东求堂阁下”。另外，他觉得如果让近卫知道自己曾在丰臣家干过，会存有戒心，便以大坂隐居药商吉风自称。这封信的名头就是“求赐墨宝”以及“求见真容”。即便两人相见，作为信长公曾经的属下，牛一记得对方的长相，而近卫或许不记得自己。如果能见面，或许多少能找到前久和光秀的一些切点，至少能产生一些感觉。
写完信，牛一走进书库，找起材料。因为装杂书的箱子太多，找起来颇不容易，花了半刻（一小时）功夫，终于找到一张泛黄的纸。
上面有一首讽刺诗，是大村由己抄录的。那是十四年前的天正十年六月下旬的事。从那个月的十六日开始，明智光秀的首级被悬挂在本能寺的遗址处，某天早晨，有人在附近河滩的一块大石头上，用一块小石头压了一张写有短诗的纸条。当时，许多京都百姓去看光秀的首级，由己想实地听听大家的想法，便去了那里，他敏锐地发现了那张纸条，并将上面的内容抄录下来。纸条被放在大石头上，按照由己的说法，是因为悬挂光秀首级的台子太高，纸条根本放不上去。
光秀突然袭击本能寺，轻易将信长公置于死地，但是当羽柴秀吉放弃攻打高松城，迅速调兵回头，打着为信长公复仇的旗号与之决战时，光秀又不堪一击，很快，他那被悬以重金的首级被人从草丛中捡拾出来。不知为何，他脸上的面皮都被剥落，看上去黑糊糊的。无法确认光秀的任何特征——稀疏的头发、细细的眉毛、窄窄的鼻梁，还有被称作“天眼”、微微上翻的瞳孔。作为胜利者的羽柴秀吉鉴证后，毫无自信，但又不得不将那个首级悬挂起来，以此作为胜利宣言。黑田官兵卫耍了小聪明，将首级放置在非常高的台子上，让过往者无法看真切。那个放在河滩石头上的讽刺诗很快就被京都所司代拿走了，下落不得而知。
日州四处觅，近卫已匿迹。细川亦弃离，空坐草丛思。
当晚，由己和牛一避开同僚，在牛一的住所内悄悄谈论着这首诗的解释。日州是光秀的别称，近卫自然指近卫前久，细川就是细川忠兴……
整首诗的意思是，明智光秀苦苦寻觅近卫前久，结果连女婿细川忠兴都抛弃了他，光秀梦想破灭，只好独坐草丛。当时，他们两人对这首诗的理解完全一致。今天再次拿出来看，加上前天在水尾所做的白日梦，牛一基本上确信了。
“这首诗的作者到底是谁呢？”
——两人当时更关注的是作者，而非内容。
“大概是明智的残党，而且是个相当有名的人物。我看见那上面的字写得很漂亮。如果不是明智内部的人，不可能了解这么多的内幕。”
由己颇有自信地拍打着胸口。
但是，光秀为何那么急着找近卫大人呢？
牛一觉得这是个问题。
（前天，水尾的白日梦中，这疑团解开了，由己。可怜的明智大人完全上了前久的当，被当成叛逆者，很遗憾……）
书库里，牛一冲着高高的天花板，独自嘀咕着。
光秀控制京都这件事，人称“明智的三日天下”——准确讲，他控制了十一天。这期间，他神速攻陷了信长公的安土城和附近的濑田城（城主是山冈景隆，他自毁城池，躲到山间）、长滨城（城主是羽柴秀吉，当时他正出兵中国地方，妻妾都逃往北陆方向），势如破竹。
但别的时间呢，光秀几乎就待在京都，将时间花费在和朝廷的政治周旋中。他在安土城缴获了六百五十枚银币，将其中五百枚献给天皇和诚仁亲王，一百枚献给京都五山，另五十枚赠与吉田神社的神官吉田兼和。由此也能推断出他迫切希望得到约定的朝廷圣旨。如果没有圣旨，他无疑将背负叛逆者的污名。
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