大战开前，先叙些闲话。当冒顿在大西北如雨如风地摧折着大汉边疆时，汉朝那帮大佬还沉醉于英雄的往事旧梦。这些白手起家的暴发户，整天除了海吃海喝，就是吹牛争功。这时恰值刘邦行功论赏完毕，每个人都分到该得到的一份封赏。再加上刘邦天天设宴招待，这帮人就更加肆无忌惮了。
这群人正常的时候，多是粗汉；杀敌的时候，几乎是红眼动物；喝醉的时候，则是一群乱舞的魔鬼。在大宴之上，只见众人喝得横七竖八，有的人跑到宫殿外，对着天空狂呼乱吼，数落着暴秦多少烂事；有的人拔出长剑，一边击打着长殿，一边吼歌；有的人甚至互相拿酒浇对方的头，或是赤着胳膊大腿PK酒量；有的则是像中酒疯似的，举酒对着刘邦咝咝咝地长笑！
乱了，乱了，实在乱套了！
这一幕，用儒家一句话来形容：君不君，臣不臣。刘邦看得直摇头，心里实在是郁闷极了。天下是姓刘的，不是你们姓周和姓灌的，更不是姓张的和姓李的，长此以往，如果他们眼中无天子之尊贵，礼中无臣下之卑下，那我这皇帝还当什么呀，不真的成了流氓大头了吗？
刘邦很想找个人给这些人好好上一节礼仪课，然而一想起秦朝那帮大礼，心里也是直起疙瘩。秦始皇那套尊上卑下的仪法，简直不是人学的。一大堆繁文缛节，走在皇宫里就像踩在地雷阵上，每走一步，都得想想是不是合乎礼；每说一话，又想是不是合乎礼；每做一事，是不是与礼不合乎？这套如山在背的苛刻之法，不得不废掉，只行简易之式。
可是说简易，这也实在简易得离谱了，就像眼前宴会之景，问题已经很严重了。时不待礼，礼必待人！必须用一套新的朝礼约制群臣，不然，汉朝上下就活脱脱的一堆流氓野兽了。
要学朝仪，肯定首推儒家。儒家是中国礼仪的开山鼻祖，属于老字号的免检企业。可问题又来了，像嬴政这种不爱儒家只爱法家的皇帝，都有那么多麻烦仪式，如果真要学回儒教，那不是麻烦之上又加麻烦了？
事情当然没有像刘邦想的那么糟糕。正所谓，一代有一代之英雄，一朝君即有一朝礼，有人已经替刘邦想出了一套解决朝仪问题的方案，此人正是叔孙通！
叔孙通者，薛人也。所谓薛人，也就是鲁国薛县（今山东胜县东南）人。鲁国是孔子的故乡，这是专门生产礼仪法高手的地方，是自孔子之前就传下来的传统。中国的工艺，每出自一个地方，必先被其所垄断，就像今天的温州人垄断鞋业，景德镇人垄断陶瓷，鲁国亦是如此，天下或是诸侯欲行朝仪之法，想得到真东西，就得到垄断礼仪之邦的鲁国去。
叔孙通不是刘邦亲自请他来的，而是他主动送上门的。这个叔孙通，终其半生，可以用一个词来形容：滑头。但是滑头有很多种，有些人偏偏是滑得可爱，叔孙通正是此中一例。叔孙通靠礼仪之道打遍天下，可以上追到嬴胡亥时代。
秦时，叔孙通因为知识渊博和擅长写文章，被征召入宫，待诏博士。
所谓待诏博士，是指等待被任命为博士。古时博士非此时博士，古时博士是一个官名，主要负责掌管文献档案，编书著述，传授学问，培养人才等工作，其职位相当于今天的国家图书馆负责人。后来，陈胜吴广在大泽乡闹事造反，嬴胡亥就把博士们及儒生全召来，问道：楚国人陈胜攻下了陈县，你们对这事怎么看呀？
众诸生说道：陈胜这是造反，请皇上速速发兵消灭他！
嬴胡亥一听，心情很是不爽，脸上立即笼上一层阴云。叔孙通一看胡亥脸色不对，连忙上前奏道：请皇上放心，天下都统一N久了，哪还有造反之兵，这不过是一群盗匪罢了！
识时务者，俊杰也。叔孙通这个马屁是拍得够舒服的，嬴胡亥脸上又洋溢着满足的笑容，本来就是嘛，天生胡亥，天所爱之，民亦是敬仰滔天，哪来的造反之兵？
嬴胡亥这明显是严重的阿Q，不愧为阿Q的祖宗大爷。此时，嬴胡亥为了更加满足精神胜利法，他又再次问诸生：我再问你们一次，陈胜是反兵呢，还是盗匪呀？
嬴胡亥这招果然有用，有一部分人跟着叔孙通说这是盗，但还是有人坚持读书人的良知，说陈胜是货真价实的造反。这下子，嬴胡亥真火了，叔孙通明明都说这是盗匪了，竟然还有人敢说是反兵。来人，把说反兵的竖儒通通拉下去斩了，其他言盗者通通退回，准备领赏！
叔孙通果然领到一个大大的赏，得帛二十匹，衣一袭，并且从候选博士转为正式博士官。这就是真正的叔孙通，其人如名，名如其人，滑润变通，就因一句见风使舵的话，赚他个钵满盆满。
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