易中天品三国

作者:易中天

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荆州,汉代十三州当中最大的州之一,东汉末年,各路诸侯都对这块战略要地垂涎三尺,因为他们认为,荆州的拥有者刘表没有能力,守不住荆州。作为镇守一地的最高长官,刘表有那么窝囊吗?他究竟是一个怎样的人呢?厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》,为您精彩品三国之——必争之地。

荆州是东汉末年群雄争霸的战略要地,而荆州的拥有者刘表在各路诸侯的眼中,又是一个没有多少能力,只想保住自己一亩三分地的庸碌之辈,于是诸侯们各施手段争夺荆州。这种争夺改变了当时中国的状态,争夺的结果,最终奠定了三国鼎立的基础。那么,荆州的主人刘表,在诸侯争霸的夹缝中,究竟在荆州做了些什么?他有哪些功过得失?他究竟又是一个怎样的人呢?厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》,为您精彩品三国之“必争之地”。

易中天:

在前面几集我们讲到,荆州这个地方被鲁肃、诸葛亮也包括曹操定为必争之地,就是鲁肃为孙权做的规划也好,诸葛亮为刘备做的规划也好,还是曹操自己为自己做的规划也好,荆州这个地方是一定要拿下的。为什么要争,前面已然讲过,今天我们就来讲它为什么能争。为什么能争呢?诸葛亮在《隆中对》里面说得非常清楚:“其主人不能守”,也就是荆州这块地方当时的占有者刘表,他守不住荆州,那么刘表又为什么守不住荆州呢?那我们就要来看看刘表是一个什么样的人?

在《后汉书》里面,刘表是和袁绍合为一传的。我们知道从《史记》到《汉书》到《三国志》到《后汉书》,它都是纪传体的史书,这些历史学家在为传主做传的时候往往会把某一些人合为一传,而哪些人合为一传呢?那么这些合为一传的人,他们相互之间是有某种关联的。那么《后汉书》把袁绍和刘表合为一传,说明袁绍和刘表在他看来是同一类型的人,是什么人呢?如果说曹操是可爱的奸雄,那么袁绍和刘表就可以说是漂亮的草包。

我们先来看看刘表的漂亮,刘表这个人可以用16个字来总结,就是帝室之胄、一表人才、党锢中人、乱世名流。据《三国志》和《后汉书》,我们知道刘表他是鲁公王之后,是地地道道的宗室,而且刘表的这个宗室的身份看起来还是比较靠得住的,不像刘备的那个皇叔身份可能是注水猪肉。而且刘表身“长八尺馀,姿貌甚伟”,我们知道诸葛亮身长八尺,合现在的一米八四,刘表身长“八尺馀”,那至少也有一米八六,甚至一米八八,而且相貌是很漂亮的。他在东汉末年是士人当中的名流,我们知道东汉末年士人集团和宦官集团这个斗争很激烈,后来宦官集团得势的时候曾经禁锢了一批士人,也称为党人,这叫“党锢中人”,刘表是其中这一,遭到当时朝廷的追捕,因为跑得快,幸免于难。那这样后来宦官集团失败了以后,刘表翻身了,所以他名声很好,他名声之好,上了当时的排行榜,叫做“八顾”,什么叫“顾”呢?就是有德行的人,当时品评人物,评出了八个最有德行的人,刘表是其中之一,所以这是一个漂亮人物,而这些在当时都是刘表成就一番事业的资本。现在我们看起来觉得会很可笑,说一个人能不能成就一番事业与长得怎么样有什么关系呢?在当时还是讲究这个的。

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在讲究出身门第,讲究相貌和品行的士人阶层中,刘表的优点是突出的,他在治理荆州的时候,也使荆州在一定时期内获得了安定和平,这应该说是他能力的具体体现。但是诸葛亮却认为刘表守不住荆州,而曹操集团的郭嘉、孙权集团的鲁素在规划荆州的时候,也都没有看重刘表的作用,那么,刘表真的是中看不中用吗?他到底有没有本事呢?

易中天:

刘表也有本事。汉献帝初平元年,也就是公元190年这个时候,长沙太守孙坚杀了荆州刺史王睿,这个事情我们在《江东基业》这一集已经交待过了,那么荆州刺史这个职位就出缺了,朝廷就任命刘表担任荆州刺史。但是当时荆州是非常地混乱,怎样混乱呢?一个是袁术,包括袁术手下的孙坚,图谋荆州;第二个就是荆州当地有所谓宗贼作乱,什么叫宗贼呢?就是按照家族和宗法关系组织起来的地方性非政府武装。结果刘表不能到任,也就是说刘表虽然得到了朝廷的任命,实际上是没有办法治理荆州这个地方的。这个时候刘表就采取了一个正确的措施,依靠当地的豪族、豪门世族来平定荆州,他找到了两个人,一个叫做蒯越,一个叫做蔡瑁。蒯越是一个非常有能力的人,蒯越字异度,连曹操都非常欣赏他,后来曹操拿下荆州以后,写信回去说我高兴的不是得到了荆州,是得到了异度,得到了蒯越。蔡瑁是荆州的一个豪门,非常地富有。

刘表找到这两个人,说你看我现在应该怎么办呢?蒯越说了这一番话,蒯越说:“理平者先仁义,理乱者先权谋”,就是你要治理一个太平盛世应该怎么样呢?要靠道德的力量,靠道德的感召,靠道德的教化,要靠仁义;那么你要治理一个动乱的地方该怎么办呢?那就要使用权术和谋略,要动用武力的威胁。而现在使君你面临的,一方面是袁术的入侵,另一方面是宗贼的作乱,应该怎么样?先把宗贼摆平。蒯越给他出主意,八个字,叫“诛其无道,施其才用”,什么意思呢?就把那个宗贼的头目当中这个最坏的,民愤最大的,作恶多端的,把他杀了,然后把宗贼当中的一些人才你把他招聘了,软硬兼施。刘表采纳了蒯越的建议,结果“江南悉平”,刘表由刺史变成了州牧,说明他在荆州这个地方成功了。

成功以后的刘表表现出来也很大度,当时张绣的叔叔张济,任骠骑将军在关中,因为没有军粮,就带着部队入侵荆州,攻打穰城,结果中箭身亡。这个时候荆州的大小官员都跑来跟刘表祝贺,恭喜州牧,张济跑来打我们,你看现在死了,很高兴。刘表说什么呢?刘表说:“济以穷来,主人无礼,至于交锋。”说张济是因为没有饭吃,走投无路才到我们荆州来,我们没有礼貌啊,我们没有以礼相遇啊,还打起来了,“此非牧意,牧受吊,不受贺也。”这不是我们初衷,就是我接受吊唁,不接受祝贺。那么这个话一说出来以后,大家觉得刘表这个人真是个正人君子,真是仁义道德,张济的部下都对刘表表示服从,表示钦佩。刘表又安顿了张济的侄子张绣驻扎在宛城,就是现在河南省的南阳市,而且供应他军粮,和他联合起来对付曹操。这样到了建安三年,刘表拥有了荆州七郡,“地方数千里,带甲十余万,万里肃清,大小咸悦而服之。”也就是这个境内大大小小的势力都服了刘表,刘表这个时候做什么呢?建学校,兴儒术。抚士人。

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