毛批三国演义

作者:罗贯中 毛宗岗

关公初欲与马超比试,而今与马超之部将争锋,是与战马超无异也。马超既与关公为一家,而庞德乃与关公死战,是亦与战马超无异也。以关公敌马超,犹未为损重;而以庞德鬬马超,毋乃为背主乎?其后既不肯背曹操而降关公,其初何以背马腾而降曹操?故庞德之死,君子无取焉。

关公以水胜者有二:一为白河之水,一为襄江之水。白河之水,是奉孔明之命而小用之者也;襄江之水,是得孔明之意而大用之者也。小用之,不过火后之余波;大用之,遂作军前之胜算。盖孔明以水济火,而关公则纯用水。纯用水,而水之功更大于前矣。虽然,玄德以孔明为水,孔明而用水,犹之以水济水耳。若关公性烈如火,面赤如火,坐下之马亦如火,则虽纯用水,而亦可谓之以水济火云。

襄江之决,可以淹七军,而不足以取樊城,何也?曰:水之灌兵也易,而灌城也难。灌兵之水,顺而速;灌城之水,渐而迟。速则敌不及防,而迟则敌能自守也。然则决泗水而取下邳,决漳水而取冀州,将毋曹操之用水独胜于关公乎?曰:是又不然。使下邳无侯成之纳款,冀州无审荣之献门,则二城未必可入。操之幸胜,岂尽水之力哉!

关公之欲决襄江,与冷苞之欲决涪江,其谋无异,不可以成败论也。苞之所以败者,彭羕告焉,而庞统防焉;公之所以胜者,成何觉焉,而于禁昧焉。法正知之早,故不移营而无伤;庞德知之晚,虽欲移营而无及。同一谋,而谋之成不成,亦视敌之愚与不愚耳。

鱼入罾口,而关公坐享渔人之利矣。而庞德几为网之漏,而卒为俎之登;于禁不为校之烹,而幸为池之畜。其故何也?盖鱼入罾而难脱,此禁之所以被擒;鱼得水而不涸,此禁之所以终活欤?

观于樊城之不下,而知天之不欲复兴汉室也。当单福取樊城之时,其兵力不足以守樊城,故其后终至弃樊城。及关公围樊城之时,其兵力将不止于取樊城,则其时甚利于得樊城,而惜乎其中阻也。读书之此,为之三叹。

却说曹操欲使于禁赴樊城救援,问众将谁敢作先锋。一人应声愿往。操视之,乃庞德也。操大喜曰:“关某威震华夏,未逢对手;今遇令明,真劲敌也。”遂加于禁为征南将军,加宠德为征西都先锋,大起七军,前往樊城。天一生水,地六成之,七固水之数也。这七军,皆北方强壮之士。两员领军将校:一名董衡,一名董超;当日引各头目参拜于禁。董衡曰:“今将军提七枝重兵,去解樊城之厄,期在必胜,乃用庞德为先锋,岂不误事?”禁惊问其故。衡曰:“庞德原系马超手下副将,不得已而降魏;今其故主在蜀,职居‘五虎上将’,照应前事。况其亲兄庞柔亦在西川为官。又补叙前文所未及。今使他为先锋,是泼油救火也。将军何不启知魏王,别换一人去?”有此一段言语,愈见下文庞德之不易也。禁闻此语,遂连夜入府启知曹操。操省悟,即唤庞德至阶下,令纳下先锋印。德大惊曰:“某正欲与大王出力,何故不肯见用?”操曰:“孤本无猜疑;但今马超现在西川,汝兄庞柔亦在西川,俱佐刘备。孤纵不疑,奈众口何?”操推托别人,亦一激之意。庞德闻之,免冠顿首,流血满面而告曰:“某自汉中投降大王,每感厚恩,虽肝脑涂地不能补报;大王何疑于德也?德昔在故乡时,与兄同居,嫂甚不贤,德乘醉杀之;兄恨德入骨髓,誓不相见,恩已断矣。杀嫂绝兄,是为无亲。故主马超有勇无谋,兵败地亡,孤身入川,今与德各事其主,旧义已绝。背主从操,是为无君。德感大王恩遇,安敢萌异志?惟大王察之!”操乃扶起庞德,抚慰曰:“孤素知卿忠义,前言特以安众人之心耳。卿可努力建功。卿不负孤,孤亦必不负卿也。”老贼善于用人。德拜谢回家,令匠人造一木榇。亦是死兆。次日,请诸友赴席,列榇于堂。众亲友见之,皆惊问曰:“将军出师,何用此不祥之物?”德举杯谓亲友曰:“吾受魏王厚恩,誓以死报。今去樊城与关某决战,我若不能杀彼,必为彼所杀;即不为彼所杀,我亦当自杀。故先备此榇,以示无空回之理。”若死于疆场,当以马革裹尸耳,何以榇为?众皆嗟叹。德唤其妻李氏与其子庞会出,谓其妻曰:“吾今为先锋,义当效死疆场。我若死,汝好生看养吾儿;吾儿有异相,长大必当与吾报仇也。”以死自誓固是好汉,惜其用之不当耳。妻子痛哭送别,德令扶榇而行。临行,谓部将曰:“吾今去与关某死战,我若被关某所杀,汝等即取吾尸置此榇中。后被周仓活擒,究竟此榇无用。

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