虽然传言达赖喇嘛疾病在身，但拉萨的政教局面却在剧变中日益证明着这位神王强硬的存在。神王雷厉风行地掀起了他亲政后的第一波政治风浪，西藏拉开了布达拉宫主导一切的帷幕。
先是一次官意测验，凡在噶厦供职的七品以上官员，都必须在一张纸上写明自己的态度：赞同抗英灭敌还是主张和谈投降。达赖喇嘛才亲政，没在任何地方就目前英国十字精兵入侵西藏一事公开发表过看法，大家不摸底细，也就怎么想怎么写了。但是没想到，这竟是达赖喇嘛建树权威和表达决心的一个办法。所有主张和谈投降的官员，不论僧俗，立刻遭到免职，包括一名三品级的堪布和四名四品级的高官。由免职出现的空缺很快被填补，新任命的都是抗英灭敌态度最激烈的官员。
这显然是达赖喇嘛在自己的政权里实行铁腕和提高效率的重要步骤。接下来的事情似乎好办多了，噶厦政府和布达拉宫所有机构所有人员都开始围绕抵御异教洋人、保卫佛教西藏运转。最重要的仍然是调动西藏全部现有兵力和全力招募民兵、僧兵奔赴江孜。鉴于顿珠噶伦另有要事担当，达赖喇嘛选派四品俗官曲哲丹诺担任民兵总管，全面负责藏兵和民兵的调动招募，又指派甘丹寺麦巴扎仓的当周活佛协助沱美活佛招募并指挥全体僧兵。
但是权力和铁腕似乎还不能保证达赖喇嘛在亲政之后按照他自己和布达拉宫的愿望主宰西藏和所有的人。随着人事任免的频频发生，拉萨的气氛突然变得诡异起来，妖风四起，到处都是对达赖喇嘛不利的传闻。
乃穷大护法降神传谕：极其恶毒的黑咒出现了，正向布达拉宫飞去。黑咒不除，便无法让达赖喇嘛施展抗英抱负，打退洋魔异教。
盘踞拉萨的山羊头夜叉显灵，让八廓街上一堵百年老墙在午阳之下倒塌，从扬起的尘土里，发现了同样扬起的针对达赖喇嘛的恶毒符咒。
有高僧凭借强大的反咒语的咒语，从布达拉宫所在地的红山脚下、扎囊境内的桑耶寺内、小昭寺不动金刚殿前的回廊下、白拉措的柳树旁、药王山的石窟里、罗布林卡花园中，挖出了身上背着符咒的大蝎子。
神通广大且为人正派的金巴护法神，受人邀请，来到此人家的马圈里，先行降神，再挖出毒虫，当面剖开肚腹，取出了符咒和头发。他把符咒上经文的内容解释为刺向神王的黑剑，把头发解释为神王达赖喇嘛。问他谁放了符咒。他摇头不语，转身走向点燃桑烟的砖塔，把符咒烧掉了。
丹吉林收纳了许多六指、豁嘴、独眼、无耳、少鼻、大脖子等残异人作为仆从，躲在迪牧活佛闭关静修的密境地宫里，日夜放毒诵咒。这些人都是妖魔鬼怪的化身，是迪牧活佛用来伤害达赖喇嘛的手段。
有人在拉萨街上拦住丹吉林的白热管家，质问道：“为什么要陷害达赖喇嘛？奉劝迪牧活佛，不要对失去摄政王的地位和抵抗英人来犯愤愤不满。”
白热管家说：“达赖喇嘛已经长大成人，他自己掌握了政教大权，谁敢陷害他？”
那人反驳道：“还不承认，诅咒达赖喇嘛早死的经文已经变成长翅膀的蝎子，飞得拉萨到处都是。”
更加令人不安的是，不断有高僧前往布达拉宫向达赖喇嘛问安。达赖喇嘛概不接见，只遣侍从喇嘛说：我们的佛宝病了，头晕得站不起来，满嘴疔疮，浑身到处疼，寝食不宁。藏医喇嘛开了药不顶用，大经师念了《平安经》也不顶用。达赖喇嘛说：“这些年，我经常做梦得到预示，有人要恶意伤害我，搞得我性情急躁，无法参与政教大业和抵抗英人异教。图谋害我的人不除，我的病就好不了，离死大概不远了。”
啊，达赖喇嘛。在此洋魔入侵的危难之际，他可不能死。
现在，大家都把目标集中在一个问题上：谁放了符咒、念了咒经？谁想加害达赖喇嘛？尽管很多人都觉得应该是迪牧活佛以及丹吉林的所为，却都是猜测，没有一件像样的证据，就是把背着符咒的大蝎子和毒虫肚腹里取出的符咒、头发摆在桌面上，也不能说那一定就是迪牧活佛指使丹吉林喇嘛所为。至于丹吉林收纳的六指、豁嘴、独眼、无耳、少鼻、大脖子等残异人，有倒是有，但那可以解释为慈悲向善，又如何证明他们是躲在密境地宫里施放毒咒的妖魔鬼怪呢？
疯狂的传闻里，拉萨一如既往地平静着。
好像大家都在等待，等待一个推演出结果的机会。
谁能想到，这个机会竟是驻藏大臣否太创造的。否太见不到达赖喇嘛，无法实施朝廷向英国人求和投降的旨意，又觉得达赖身边那些从不露面的经师和亲随才是真正有影响和有力量的人，便想委曲接触，以朝廷加封为诱饵收买他一个两个，也好在日后影响达赖喇嘛。但否太初来乍到，摸不透人脉的亲疏远近，想到现在唯一能和他对话的只有卸任摄政王迪牧活佛，便想去打探打探。否太去了，去了就是事儿。
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