戈蓝上校不想在罪孽遍地的隆吐山久留，带领十字精兵迅速前进，企图一鼓作气拿下前面的纳塘、念那、勒布、则利拉。他望着绵亘不绝的峰巅葱岭，心说如果不是为了迎接上帝。就不会有如此伟岸的山脉、如此俊秀的森林。全世界的美丽都是为耶稣基督而存在，西藏，我们来了。
但是刚刚翻过隆吐山口，他们就被一群西藏人拦住了，为首的是一个不僧不俗的老人。
老人说：“我是一切智？虚空王浪喀加布，找你们的上帝说话。”
戈蓝上校看对方手里无枪无棒。便没有下令开枪，叫来尕萨喇嘛打听这个一切智？虚空王是干什么的。
尕萨喇嘛一听就晕了，再朝前一看，不禁有些发抖，好像他是理亏的、形秽的、小鬼不能见阎王的。他喊起来：“佛，佛，虚空王就是真佛。在西藏，没有人不信仰他。他身边那些僧俗不分的人，大概都是他的弟子。”
尕萨喇嘛说对了，出现在十字精兵前面的不光是虚空王，还有他的追随者。
虚空王说：“我代表佛祖释迦牟尼，欢迎上帝耶稣基督的到来。”他好像把耶稣基督当成上帝的名字了。
戈蓝上校自然不会相信对方的诚意。总觉得有什么阴谋正在酝酿中。他狐疑地打量着对方，手一直没有离开攥住的枪柄。
虚空王说：“你没发现我们一个个都很快乐吗？我们用快乐抵抗所有的灾难，包括你们的侵略、我们的死亡。”
戈蓝上校说：“如果真是这样。上帝当然会露出仁慈的一面。”
虚空王说：“那就让上帝仁慈起来吧，不要再杀人了。佛祖让我告诉你们，当上帝光顾西藏时，他将把教主的地位让出来。现在。上帝已经是西藏的教主了，你们看到的所有灯火都是西藏献给上帝的供养，所有声音都是我们献给上帝的祝福。我们是二十五禁行的修炼者，佛性大如天，西藏算什么，都给你们了。”
戈蓝上校简直不相信这是一个西藏高僧的表达。他是临危不惧的呀，怎么能说出这种奴颜婢膝的话？他不解地望望身边的尕萨喇嘛，看尕萨喇嘛也是大惑不解，便小心提防地后退了一步。
虚空王说：“在时间的无聊和无穷中，我们等待一切神包括上帝的来临。现在终于来临了。同样来临的还有不朽的尊者米拉日巴的临终证悟：‘轮回的世界里，积攒的要耗尽，造作的要坏灭，聚合的要分散，生了的要死去。无法避免的苦恼啊，什么时候消失呢？就在抛弃苦业，不攒、不造、不聚、不占的时候，就在求证无生之妙谛的时候。除了活命和证悟之需，什么也不要就是最殊胜的方便和禳解之法。’既然什么也不要，西藏也可以不要。不要就是要。”
戈蓝上校说：“你说对了，一个没有上帝的世界是荒诞的。上帝给了我们安宁和稳定。我们除了感激圣恩，还能做仟么呢？”
虚空王说：“既然这样，就请上帝走进我心里。”
戈蓝上校说：“那得看你信不信上帝，敬信才能打开心灵的门。”
虚空王说：“当然我是敬信的，比你还要敬信。”
戈蓝上校说：“这样就好办了，现在需要的仅仅是牧师，我保证我们的牧师一定会让上帝走进你心里。可我们的牧师……”
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