就在庄九郎正准备收拾行装回美浓时，京城里来了一个装束怪异的人。
“是个怪人。”
杉丸从街头巷尾打听了回来。
“怎样一个人？”
“是个行者。”
“土匪吗？从大和吉野来的？”
从地理上看，京城的行者一般都来自吉野。
“不过好像是出羽的羽黑山来的，一身土匪的装束。”
此人脑门上扎着头巾，暗红色的衣服上搭了一件麻布上衣，本是土匪们的平常打扮，却另披了一件鹰的羽毛织成的披肩，看起来像是传说中的中国仙人。
不仅如此，据说他还在二条室町的小巷旁的废屋中搭建了小棚，每天都出现在京城的街头巷尾展示自己的长枪技法。
“长枪技法。——”
庄九郎来了兴致。
当时正处战国的鼎盛时期，战场上使用的武器也发生了巨大的变化。
用来挥舞杀敌的长柄薙刀已经逐渐被长枪取代，长枪成为集团战的主要武器。
然而，长枪的使用还没有到能够称为技法的地步。
顺便想在此提到的是，奈良兴福寺被封赏两万五千石的分院宝藏院的觉禅和尚胤荣，应被视作枪法史的鼻祖。枪法的各大流派基本都出自宝藏院，战国中期流传下来的技法直到幕府末期都没有大的突破。
而宝藏院的流派出现在庄九郎之后。难怪庄九郎会觉得新鲜。不仅是庄九郎，京城里的足利家的武士、三好家的家臣们，以及各国进京的地方武士和浪人们，恐怕都觉得很新鲜。
首先，当时的那个时代打仗时，骑兵和步兵们使用长枪，仅仅是个人的技术较量，并未形成枪法。而羽黑的这个行者，修炼到了“枪法”的地步，可见实力不容轻视。
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