我们为人处世都知道，经历、背景基本相似的人，共同语言似乎更多一些，他们更容易成为知心的朋友。您想呀，就比如和珅上咸安宫官学时遇到的那些同学，他们能与和珅有共同语言吗？那群富人家的贵公子，能理解和珅这个无父无母的穷孩子吗？不成为对手就不错啦，不欺负他就不错啦，哪能成为朋友呢？
从前面的叙述中，我们知道，和珅的经历、背景有两点应该引起我们特别的关注。
一是和珅的童年时代很不幸。
和珅3岁丧母，9岁丧父。从小和珅兄弟二人只能寄人篱下，每天看继母的白眼生活，可谓童年不幸。
当然，这也养成了和珅独立的人格。孟子曾经说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”人们往往是这样：生于忧患，死于安乐。忧患使人痛苦，也催人奋进。自立、自信、自强、谨慎、工于心计，这是成就和珅一生事业的基础，也是和珅最终能够得到乾隆皇帝喜欢的重要原因。
历史上，自幼或丧母、或丧父、或父母双亡而能成就大事业的人太多了。这些伟人，不但经历过更多挫折，而且经历了更多思考，还要时时留心，并给予自己信心以面对更多的挫折。
远的不说，仅就清朝而言，努尔哈赤10岁丧母，皇太极12岁丧母，顺治皇帝福临6岁丧父，康熙皇帝8岁丧父、10岁丧母。上述诸人哪一个没有做出惊天动地的大事业来？
努尔哈赤是后金政权的建立者，是清朝的奠基人和主要缔造者，可以说，没有他就没有日后二百多年的大清朝。
顺治皇帝即位时，掌握帝国实权的是他的叔叔多尔衮。为了能够“独立”，他日日刻苦学习、励精图治，曾说：“朕极不幸，五岁时先太宗早已晏驾，皇太后生朕一身，又极娇养，无人教训，坐此失学。年至十四，九王（多尔衮）薨，方始亲政。阅读诸臣奏章茫然不解，由是发愤读书。每晨牌至午理军国大事外，即读书至晚，然顽心尚在，多不能记。逮五更起读，天宇空明始能背诵。”
康熙皇帝在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。他奠下了清朝兴盛的根基，开创出了“康乾盛世”的大好局面。
像他们这样的人出了成绩、成就了大事业，更加值得人们的尊敬。
乾隆皇帝喜欢和珅，很大程度上是在回忆和认同大清朝艰难的创业历程。您想呀，乾隆皇帝的祖先——努尔哈赤、顺治皇帝、康熙皇帝，他们都像和珅一样幼年不幸，看到和珅，乾隆皇帝能不想到几位先人吗？能不同情和珅吗？和珅自己又聪明、有才华，乾隆皇帝能不帮助他成就一番事业吗？况且，这对乾隆皇帝来讲，就是不费吹灰之力的事情呀。
当然，像和珅这样经历过苦难的聪明的人，如果走向人生的另一个方向的话，那他们对于社会的危害就会更大。很多脆弱的人承受不住生活中接二连三的打击，有的人愤恨，恨他人，恨社会，恨命运，进而报复，甚至做出让人无法理解的变态的事情，给社会造成了巨大的危害。
和珅是两个方面结合的典型：既很有工作能力，又贪婪成性。这两方面的特点为他成为“巨贪”创造了最为适合的温床。
二是和珅参加科举考试没有中举。
和珅经过了几年在咸安宫官学的学习，又得到了刑部尚书兼直隶总督英廉的赏识。在结婚后不久他就参加了科举考试，但是没有中举，这成为他一生的遗憾——毕竟，和珅是太有才了。
空有一身才华却在科举考试中不能得中，这不能不说是和珅的悲剧。不管你和珅再怎么有才能，你还是不能得到朝廷中很多通过科举考试走上官宦之路的大臣的肯定。肯定了和珅，就等于是在否定通过科举考试入仕的自己。这也迫使和珅在朝廷中只能是充分利用自己的心智，认真研究皇帝个人的好恶，投其所好，步步高升，从而走上了人生的邪路，最终落得个十分悲惨的下场。
有才能的人科举考试不能得中，这不只是和珅个人的悲剧，更不能不说是整个大清朝的悲剧。历数296年的大清朝，多少有才能的人都被这可恶的八股取士制度吞噬了生命。即使没有被吞噬了生命的人中，又有多少人能生活得幸福或是能够充分地为国家效力呢？曹雪芹、吴敬梓、蒲松龄等没有在科举考试中胜出的人的作品，哪一篇不是一字一血地充满着对于八股取士制度的谴责的呢？而通过这八股取士制度胜出的人中又有多少是有着真才实学的呢？
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