他的母亲藏在一个山洞里，是者勒蔑趁乱将诃额伦背到了这里，躲过了劫难。她病了，腰带散了，衣服破了，面色青黄，身边空空荡荡，那景象十分的凄惨。诃额伦的头发如枯草，凌乱着，眼睛里失了神采，她不看铁木真。铁木真蹲在母亲跟前，问，是谁？诃额伦说，我。
晚上，洞里只剩下了他们母子和一堆火，铁木真听母亲亲口讲述了那个二十年前的故事。蔑尔乞人是来报夺妻之仇的，诃额伦说，孛尔帖是还我的债去了，可怜的。铁木真我的儿子，你若夺不回你的妻子，我便没脸再看你一眼。铁木真我跟你说，你若夺不回你的妻子，以后你就不能在草原上站着走路，你的兄弟、伴当、百姓，没有一个会听信你。
铁木真没有出声。
从那天起，铁木真陷入了沉默。他一个人坐在山上，不说话，不吃饭，不哭。一共三天。像块石头，连一声叹息也没有。他的沉默如同落下了一道幕帐，把自己和别人给隔开了。谁也不知道他的心里在想什么，或者什么也没想。大家都踮着脚，小心绕开他的沉默。连天上鸟从这里飞过都会收敛翅膀，噤声不叫。者勒蔑依旧照顾生病的诃额伦；别勒古台怀着失去母亲的悲伤，带人去寻找失散的牲畜；博儿术与哈撒尔在山外日夜守望着，没有人去搅扰铁木真。诃额伦想，我的儿子在与也速该的灵魂对话呢；哈撒尔想，我的兄长在思念他的妻；博儿术想，我的伴当气坏了，他需要平静。
第四天，铁木真站起身，摘了帽子，解了腰带，对孤山说，感谢你藏匿了我的母亲，保护了我的兄弟和我的伴当。接着，他嘱咐博儿术和者勒蔑照看好他的母亲，等待出发的消息。随后，叫哈撒尔与别勒古台跟他一起上路。
半个月后，黑林的脱斡邻王汗又见到了铁木真。但这个铁木真不同于上次那个铁木真，他眼窝陷了，下巴尖了，面色灰暗，眼睛里布满血丝，丢了魂儿似的。脱斡邻惊异地问，我的儿子，你这是怎么了？铁木真的嗓子哑了，他说：“亲爱的脱斡邻父亲，你的儿媳被人夺了，你的儿子无家可归，他要杀了蔑尔乞人，夺回他的妻子，你的儿媳。我的脱斡邻父亲，请你给我一个肩膀，让我依着它去报仇，让天下人知道，我是你脱斡邻王汗的儿子。”
脱斡邻当即就说，不管天有多冷，马有多瘦，此事我这就给你办了，免得我的儿媳在那边受苦，叫我心疼。我说过的话，不会变更。说完，他的眼睛又湿了。
不过，铁木真已经知道，他这个脱斡邻父亲最易动情，最好趁着他眼睛潮湿的时候令他许愿。脱斡邻王汗爱流泪，更爱用后面的话修改前面的话。因此铁木真自己没有流泪，包括他刚才说话的时候。他不喜欢哭，据说他一生只哭过三次。第一次是听到他父亲也速该的噩耗，当即哭得“像大鳟鱼一样”；第二次是在攻克中都以后听到了母亲去世的消息，成吉思汗独自站在中都城外，看着城中熊熊大火，泪流不止；第三次是在花剌子模国围打讹答剌城，他心爱的孙子木秃坚死于流箭。那时的成吉思汗已经五十多岁了，他一边淌着泪，光着头，一边亲自给攻城的抛石器背运石头。
果然，没过三天，脱斡邻改变了主意。
三姓蔑尔乞人住在薛凉河一带，加起来有两万人不止。他们善于偷袭，作战凶狠，不好对付。克烈部要把黑林所有的三万人马都使上才行。可是路途遥远，他们若都走了，黑林必空虚，怕有人来犯，丢了老巢，就不划算了。这是桑昆提醒他父亲的。他说得不是没有道理。桑昆对他父亲的义子说，如果再有个人愿意帮助你就好了，我们各出两万人马，一定能除了蔑尔乞部！可是谁还能帮助铁木真呢？他急得眼睛红了，嗓子肿得说不出话。过去他父亲的兄弟和部众都失散了，不是在塔里忽台那里，便是去投了札答兰部，跟着人家的马屁股走，做不了自己的主。不料脱斡邻王汗却说，那个札木合是个有才干的，如今做了札答兰部的首领。铁木真听了眼睛一亮。
铁木真嘶哑着嗓子说，札木合是他自小结拜的安答。他说，我叫我的兄弟哈撒尔替我传口信给他，他不会不应。当晚，铁木真便对哈撒尔把话说了，让他和别勒古台连夜备马，到札答兰部去见札木合。脱斡邻听了很高兴，也派了人跟他一起去。桑昆不吱声，他听说那个札木合是个有心计的，札木合为什么要帮助铁木真呢？札答兰氏族是十世祖孛端察尔掳来的那个女人所生的，当时她已经怀孕，孩子生下来由孛端察尔抚养大，虽不是亲生骨血，也算孛端察尔的后代，都是蒙古人。而孛儿只斤氏族是孛端察尔的直系血亲，属于“纯洁出身的蒙古人”，因为他们才是阿阑母亲与天光相合所生的。札木合出身札答兰氏族。铁木真出身孛儿只斤氏族。那个年代，每个人清楚自己的出身血统。而如今，这个概念已经十分宽泛，生活在今天的蒙古人很难追溯出自己一千年前属于哪个部族，孛儿只斤还是札答兰，或者泰赤兀、晃豁坛、翁吉剌、蔑尔乞、塔塔尔、克烈、汪古、乃蛮等等。
自札木合与铁木真分手之后不久，札木合的父亲病死了，这个札木合运气好，顺顺当当地做了札答兰部的首领。娶了亲。因为他的才干，他的部族一天天壮大起来。投奔他的人越来越多。这之前，札木合曾经听说铁木真的父亲被人害了，还有铁木真一家所受的磨难。来投奔他的人里有铁木真的叔叔、铁木真父亲的纳可，却从不见铁木真和他的兄弟。这一天，两个自称铁木真兄弟的人来找他，并给他看了一个牛角鸣嘀。那是他们小时候互赠的礼物。这个铁木真是个有心的，而他送给他的那个灌铜火狍骨，札木合早丢了。
铁木真的兄弟对他说，我的兄长一直记念着他的札木合安答，苦于没有机会见面。你们小时候一起做过的事，说过的话都在我兄长心里存着呢。自我们的父亲殁了，我的兄长如丢了翅膀的海青，东躲西藏，没有过一天安生日子。他的妻子不嫌他孤苦，带了牲畜车帐来嫁他。他的妻子生得俊美，心胸宽阔，是个好女人。没了她，我的兄长闻不出酒饭的气味，心中好寒冷。那蔑尔乞人把我兄长的妻子抢了，得罪了长生天，让我的兄长愤怒。我的兄长请他的安答帮助他，和他的义父脱斡邻一起灭了蔑尔乞人，帮他夺回他的妻子。
古代漠北草原不用信函图章，都是捎口信。凡有经验的，凭传信者的言语口气即能辨认出那个说话的人，能看到对方的面目，体会出他的愿望，和那言语后面的，不宜说出口的心思，无论距离多远。当然，传信者须是来自对方身边最亲近的人，言语口气忠实可靠，复述没有差错。札木合用心听哈撒尔说完，眼前浮现出一个腼腆、谦逊的少年，那就是他的安答铁木真，几年过去了，他说话的口吻还和从前一样。
随后，克烈部的人又把脱斡邻王汗的话对他诉说了一遍。
札木合沉吟着，他说道：
我已听说铁木真安答的妻被人掳了
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