奥仰泰坦波，1536年10月
他面前的这张脸，死前一定曾经极其用力地嘶喊。他的嘴因痛苦和惊惧，紧咬着唇而变形。没人知道究竟当时他的眼神如何，因为他的眼珠已被挖出：眼窝里只剩下一团血肉模糊、紫黑色的血和半结痂的死肉。
贾伯晔感到恶心，别过头去免得自己恶心欲吐。
从方院到威尔卡马佑河畔的这条大道上，热闹滚滚，有如西班牙的市集。但是本该交换着织品、香料，以及以物易物者本该准备他们的秤砣的地方，如今却只有一具具的死尸。
大道两旁的墙垣上有十来个壁龛，大约有人那么高。而摆在壁龛里的，竟是一具具供人欣赏的尸体。印第安人虽然通常表现得很羞涩，但看到这些展示竟开口哈哈大笑。
前几个壁龛，也就是最靠近方院的地方，展示的都是最骇人听闻的战利品。这些战利品为十来个西班牙人的身体，他们把这些身体去除骨头，但并非制成人皮鼓，而是做成充气气球。他们把皮下的组织清除，然后再缝合，再吹气，重新制造出一个有如人样的气球，比起原来的样子更令人发噱。
贾伯晔看得倒尽胃口，不禁闪过某个残忍讽刺的联想：这些人是天主所创造，如今外国的神祇依照人的罪恶改造他们的形象，像是畸形的、不洁的、反常的……但是，好像是借由不会说话的人体模型，才真正显出西班牙人的本性，恍若印第安士兵残酷地将藏在他们心里的兽性给抽离出来。
每一具人尸固定在一根桩木上，挂在壁龛里。
贾伯晔虽然极力想辨认尸体中有没有自己认识的同胞，但无论内心如何不断地挣扎和惧怕，他仍不愿去注视其中的任何一张脸。其实，因为与巩萨洛对立的关系，大部分的同胞他都厌恶，也使他远离他们，同时也是因为安娜玛雅的关系，这些同胞无法理解他的立场。但是，令他自己吃惊的是，这会儿他竟觉得和他们如此亲近，就好像被人折磨致死的人是自己，相形之下，战争告捷的印加士兵喝得烂醉，为着胜利狂欢喊叫，好像过去的战败让他们感到羞辱至极。
他觉得非常幸运，因为没有瞥见任何一张认识的脸孔：也许这些人都是后来从巴拿马派来的援军。他们都还是年少轻狂的年纪，远渡重洋前来淘金，不料最后找到的却是死亡。
紧接在西班牙人之后是黑奴的尸首，有些来自巴拿马，有些是印第安佣兵……但是和西班牙人得到的遭遇不同。
他们只是头被斩下后以马皮包裹，钉在木桩上，依稀尚可分辨出马皮来自马鬃、马蹄，抑或是马尾处。此番景象使贾伯晔联想到异教徒崇拜的偶像：宛如印第安人早在征服新大陆初期，眼中所见的半人半鬼的外国人。
求神怜悯……那些奴隶的雪白皓齿惨遭拔除，曾经插在他们首领头上的五颜六色的羽毛，蒙上尘土，沾染污泥，已遭折断，倒垂额前，前额的皮肤垂下，被拉得极为平滑。有些卡纳瑞酋长则是保留额头上绑着的五彩布条，有些则滑落下来，恰巧遮住空洞的眼睛，有的则滑至有如鸡皮般的折皱且血迹斑斑的脖子处。
有一群人指指点点，高声地品头论足。贾伯晔虽然身处其中，但遽然觉得自己无可救药地宛若局外人。
突然，一只手按在他的肩头，他吓得大叫：
“卡达理！是你！”
石头之神的脸色凝重。
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