朝日与家康的婚事告吹，使秀吉不得不彻底改变了起初的设想。
这时假若不是有堺地人一派的深谋远虑的诱导，秀吉势必又将从尾张出兵三河。
秀吉随意拆散和睦夫妻的想法，一方面导致了他与茶茶公主的异常的关系，另一方面引起了佐治日向守的自杀，使得战云重起。
但是，在历史记载中没有其后战争的记录，因为事实上这场战争并没有打起来。这并非秀吉一人的苦恼与智慧的结果。这本小说将探讨这种异说。
这时，家康已忍泪决定将儿子于义丸（后来的秀康）送到大坂做人质。可是，再往后的事就不是仅凭家康个人意志就能决定的藩中大事了。
“——打胜仗为何还要送人质？！应当坚决拒绝，他如果再来进犯，再给他一次教训就是了。”
这种主张在藩士中占优势，如果强行压制，有可能使家康引以自豪的三河武士的团结破裂。
这时又传来了关于朝日婚事的消息，无疑又给藩士们的反对火上浇油了。
有一种说法认为，冈崎的城代石川数正投向秀吉是一种计谋，一旦有事便可把已送别大坂的于义丸带回，再次决一死战。事情就是这样千头万绪，渺茫莫测。
最终这场战争总算没有打起来，全亏了堺地人的活动和智慧。
堺地人中加入秀吉方面的智者当时有三人。第一是曾吕利新左卫门，第二是千利休，第三是药种批发商的儿子、担任秀吉的侍从官的小西行长。
小西行长透露的情报，都要经过新左和利休两人的周全考虑的过滤，然后再返回到秀吉处。在这段时期，三人之上更有一人，这便是在判断形势，制定战略方面天下第一流的大日坊。
在佐治日向守切腹之事已传遍日本后的某一天，堺地的郊外的助松庵里，有几个人围着刚云游归来的大日坊正在密谈。
今天聚会的人是大日坊光秀和与大日坊一道旅行归来的修行僧随风，以及新左和利休四人。
四人各占四方地炉的一边而坐。话题首先从评价天下的武将开始。
“当代出类拔萃的人物还就是羽柴秀吉，能与他相提并论的人现在还找不出来。”
利休刚说完，随风嘻嘻一笑，说：“我们都不是东北出身，但奥羽地方也有骏马。”
“谁呀？”利休不紧不慢地问了一句。
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