这日，光秀的幽灵大日坊回到所居住的助松庵，异常激动地感叹道：“了不起的智慧。真让人吃惊！”他久久地坐在没有点火的围炉边深思起来。
他这几天离庵外出
他给新左卫门出了早日举办葬礼的主意。否则，娶有信长御妹的柴田胜家或者在岐阜地抱走三法师的信孝必然捷足先登。这样，秀吉举办的葬礼就落在人后。……尽管如此，他没想到葬礼竟搞得如此盛大豪华。
在京城要地布兵也是他的主意。只要是有战术谋略的武将都能想到这一点，可葬礼送葬队伍之壮观是甚么原因呢。“哼！筑前这家伙，必定向日本各地大名都发了邀请信。”
不仅手中掌有三河、远江和骏河的德川家康，中国的毛利家，越后的上杉，相模的北条这些有名望的大名都在信长的灵前奉献了许多供物。
葬礼中的送葬日子定在十五日。
这日，走出大德寺后，队伍中棺前有池田辉政，棺后有信长的亲子羽柴秀胜，装棺的彩舆之豪华令人眼花撩乱，抱灵牌的是信长的八儿子丸（后来的信好）。
丹羽长秀为了回避胜家和信孝，自己没亲自参加送葬，派其重臣青山于虎以代办的身分参加。与光秀有亲的细川藤孝神秘地加入了送葬队列。高山、中川、堀等自不待言……
更令人吃惊的是在祖岭背叛光秀的筒井顺庆竟也暗中派了大队人马，或出警备兵，或参加葬礼。不管光秀如何聪明也没能想到葬礼如此体面。这么庞大的费用，筑前从何弄到的呢？
据大德寺小和尚说，仅大德寺就收到银子千枚，钱一万贯，大米五百石，准备在寺内为信长修建总见院。
令大日惊叹的事还在后面，蜿蜒不断的送葬队伍，近千人僧侣的诵经声；在莲台野搭起了十二间灵棚，又高又大，可以同寺院的大殿媲美；棺柩摆放在大灵棚内，散发出一股股香气。
大日坊已有察觉，他推测那尊木像必是香木所雕。多达十万之众的围观者不可能知道这香气的来龙去脉。
“哎，这是甚么香气？”
“瞧，那灵棚上紫云飞动！”
“莫不是阿弥陀如来降临了？”
“香极了，莫不是极乐净土的气味？”
“必定是极乐净土的气味。阿弥陀如来被筑前大人的忠诚所感动，特来迎候信长公的灵魂升天呢！”
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