“这些话是惟任将军从坂本向龟山出发之前同我讲的，当时将军还对我说‘就是胜了信长公不久也会被人杀掉的，因为我在世上的命数已经到了尽头’。然后他决定将那把悲愿的宝刀送给松禅院，祈祷岁岁平安……他好像还知道信长公死后天下会是谁的。……”和尚说着，不停地捻着佛珠。
“这么说，将军说过以后的天下是羽柴的话了？”秀满问。
“不，没有指名道姓，只说和日吉神社关系密切。将军一定在甚么地方祈祷着要制止下一个打天下的人的暴力行为呢。不是被找出来，就是凭藉真言秘宗的神力永远在魔界保护着人们平安。……不管怎么说，反正乡义弘宝刀还没有送来。……嗯，粥饭可能煮好了。你们别客气，吃饱了以后再商量进山的事吧！”
“真不好意思。”弥平太秀满送走和尚后又对三人说：“这和尚好像要让我们躲到山里去，那我们就先进山看看吧！”
“可以，要是和尚的话是真的，说不定将军正在叡山的甚么地方设坛祈祷呢。”
“对，祈祷后必定去京城。你们想想看到京城后他会先去哪儿呢？”
“一定去妙心寺里的小庙。出家的玄琳殿下就在寺内的大岭院，他一定去见他。”
当天夜里，四个人穿上和尚送来的法衣，戴上斗笠遮住头发，先后钻进了叡山密林之中。
四个人商定，先分头在叡山寻找，十天后到京都妙心寺大岭院，在那里互相交换情报。
“好，各自珍重吧！”
弥平太秀满在和尚的护送下最后一个离开了松禅院。后来到妙心寺立下光秀牌位，留下大量黄金后走掉的人大概就是弥平太秀满。总之，秀满自从进山以后就无影无踪了，再也没有以弥平太秀满的形象出现在人们的眼前。
目前明确知道的，光秀有四男八女共十二个孩子。
八女分别是：菅沼新八郎的妻子、樱井监物的妻子、起初嫁给荒木村重的嫡子后再婚为弥平太秀满的妻子、织田信澄的妻子、细川忠兴的妻子、筒井顺庆之子定次的妻子、川胜丹波守的妻子以及井户十三郎的妻子。四男为和尚玄琳、和尚不立、十五郎和阿古丸。其中十五郎和阿古丸都已经自尽了，如果光秀还活着的话，他当然要在玄琳或者不立的地方露面的……
然而，并没有人在山里发现光秀。秀满等四人在山里已经找遍了，他们只是没有到慈忍墓的山谷去找。这个山谷同“元三大师庙所”、“天梯权现”一起被称为比叡三魔所。
其实，光秀一定会到这个魔谷去设立护魔坛，为自己进入魔界而祈祷的。这是因为后来有人发现了护魔坛遗迹，他就是从战争中开始追踪光秀的荒木家族武士雀部勘兵卫利信。
“——你看看我亲手做的那个悲愿刀鞘最后会落得个甚么结果。”
勘兵卫受曾吕利新左卫门坂内宗拾之托，一直执拗地追寻着明智光秀的行踪。
在秀吉于三井寺检验光秀首级的时候，明智光秀已经从大龟谷向叡山进发了。他不知道勘兵卫是否在跟踪他，独身一人，戴着斗笠，拄着拐杖向山里爬着。
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