蒙古帝国3·煌煌盛世

作者:包丽英

夏季,上都皇家林苑。

小溪,湖泊,森林,绿地。

成群的梅花鹿、黄鹿、山羊、羚羊觅食其间,上百名鹰师驯养的数千只猎鹰也栖息在这里。林苑中处处繁花似锦,许许多多叫不出名的鸟雀叽叽喳喳叫个不停。

忽必烈身着猎服,纵马驰骋在湖边的绿草地上。十几只经过人工驯养的小猎豹,敏捷地追逐着牝鹿、山羊和黄鹿。

转眼间,小豹扑向猎物,咬断了它们的喉管。忽必烈勒马观瞻,侍从们散立左右,纷纷召唤着小豹,乖巧无比的小豹立刻叼着猎物,跑回到了主人马前。

“很好,很好。”忽必烈手握硬弓,斜挎箭壶,朗声笑道,“把这些猎物统统送去喂鹰。”

“是。”侍从们应声而去。

小溪缠绕着一望无际的草原,缓缓地向东方流去。

一匹快马向忽必烈驰来,稳稳地停在他的面前。

“威尼斯商人尼哥罗·波罗与马菲奥·波罗兄弟求见大汗。”

忽必烈精神一振,喜上眉梢:“传。”

在阔别中国整整九年之后,意大利商人波罗兄弟再次踏上了金莲川这片美丽的土地。

九年前,也就是至元三年(1267年),波罗兄弟在当时的开平城受到忽必烈亲切的接见,交谈中,得知他们近期将返回欧洲,忽必烈当即给予他们丰厚的赏赐,并托他们带给罗马教皇一封国书和两颗举世无双的宝石。这两颗宝石一颗是产于缅甸的鸡血红红宝石、一颗是产于喜玛拉雅山的矢车菊蓝宝石,忽必烈以此作为赠送教皇的礼物。

作为一个庞大帝国的统治者,忽必烈深受祖父成吉思汗的影响,对任何宗教都采取兼容并蓄、一视同仁的态度,鉴于国内佛教、道教、伊斯兰教、景教(基督教的一种)、萨满教都发展迅速,忽必烈很希望教皇能派一百名精通基督教教义和七艺的传教士到中国传教。不巧的是,波罗兄弟一路艰辛,于九年后回到欧洲时,正赶上教皇克莱门特四世去世,新的教皇迟迟未能产生。

不得已,波罗兄弟只能先行回到家乡,等候结果。回到家里,尼哥罗才得知,妻子已在儿子两岁那年去世,儿子被舅舅、舅母带大。一晃两年匆匆而过,波罗兄弟焦急地等待着来自罗马方面的消息,终于,新的教皇产生,他们立即启程赴罗马教廷觐见新教皇格利高里十世,并将蒙古大汗忽必烈的国书和礼物面呈教皇。教皇看了信后很高兴,表示愿意按照忽必烈汗的请求,尽快从法兰西、德意志、英格兰、意大利等国招募符合条件的传教士前往中国,但这件事从准备到付诸实施尚需一段时间,为此,他请波罗兄弟先行带回他致忽必烈大汗的亲笔回书。

这一次,波罗兄弟虽然没能带回忽必烈所需要的一百名传教士,却带回了一个金发碧眼的小伙子——尼哥罗·波罗之子,年方二十一岁的马可·波罗。

忽必烈传旨在御花园设宴,迎接意大利商人尼哥罗、马菲奥,尼哥罗的儿子马可·波罗。

御花园的中央有一片美丽的松树林和桦树林。林中修建着几处凉亭,亭内玉栏凭眺,圆柱饰金。

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