张敞将继续他的打黑生涯,正如刘病已所期待的。不久,冀州黑社会被张敞摆平。好人战胜了坏人,牛人战胜了猛人,世界又恢复了和平。

不过,和平只是暂时的。

公元前49年,三月,汉朝的天空出现了慧星。这是一个不好的兆头,果然,这年刘病已患上了重病。

这年,好皇帝刘病已不过才四十三岁。四十三岁,多好的青春,刘病已却感觉自己活不长了。庄子说,人从无中来,又回无中去,顺其自然,应该鼓盆而歌。但是对刘病已来说,重要的似乎不是生死纠结,而是国家社稷。他走了没关系,留下这么大的家,他很不放心。

准确地说,他不是放心不下这个家,而是不放心即将接他班的新当家。这个新当家,就是太子刘奭。

刘奭是刘病已和许皇后的爱情结晶,这孩子命挺好,出生不久,老爹就当了皇帝,八岁时就立了太子。

命好只是当皇帝的先决条件。在汉朝,要想当好皇帝,当然还要具备诸多后天因素。比如,治国的基本能力与素养,这是一项技术活儿,必须长期实践与磨练,才能达到炉火纯青的境界。刘病已本人就是这样,一年年、一步步才练成了盖世神功。

然而刘病已很遗憾。因为他的神功,太子根本就练不了,太子不是那块料。

冥冥之中,好像都是上天的安排。刘奭小时候,脑袋好使,反应灵活,没啥异样。可是长大后,刘病已却发现,刘奭最大的问题,就是柔仁好儒。

从古至今,从中国到外国,所谓“理念治国”,等同于技术手段。自汉武大帝以来,儒家思想基本上已升格为国家治国理念。刘彻好儒,但不迷信儒。在他看来,儒家深入人心,但不实用。不实用,是因为儒家多数都很迂腐,还特喜欢复古。在他们眼里,所谓贤人政治的最高境界,就是三皇五帝时代的光景。

所以,刘彻认为,仅以儒家治国,很不靠谱。在他看来,最实用的治国手段,就是王道霸道兼杂之。提倡王道的人就是儒家,喊霸道口号的人则是法家。法家就像建筑工,没有它就修不成房子;儒家就像是粉刷工,没有它来装修,住进去就不好看。

道理似乎很浅,说起来话也不长,但刘奭就是不懂。刘病已在位时,杀过的高官也不算少,牛人有赵广汉、韩延寿、杨恽等。有一次,刘奭就此向刘病已进了一言,说道:“陛下您用刑太冷酷,为什么不多用一些儒生来治国呢?”

刘病已一听这话,脸色都变了,他大声喝道:“小子!你整天读书,是不是读傻了呀!汉朝自立国以来,治国自有制度,都是霸道王道一起来。儒者好古非今,不达时宜,如果重用儒者,纯用德教,那天下还能守得住吗?”

刘病已骂着,觉得骂得还不过瘾,又摇头叹息一声:“乱我家者,太子也!”

是啊!照此发展下去,丢掉汉朝天下的,可能就是刘奭这个不肖子孙了。一想到这儿,刘病已就发愁,于是他就想,要不要把刘奭这个脓包换掉呢?

事实上,刘病已是想换人了。他已经物色了一个好人选,这就是淮阳王刘钦。刘钦老妈姓张,母因子贵,迅速得到了刘病已的宠幸。

然而不久,刘病已又打消了换太子的念头。不为别的,只为了许皇后。

许皇后是刘病已在民间流浪时,张贺做媒好上的。刘病已跟许皇后感情一直很好,只可惜这女人没长好命,被霍显派人下毒毒死了。一想到许皇后早早升天,丢下刘奭这么一个可怜儿,刘病已内心总不禁起些波澜。唉!看在许皇后的份上,不换了吧!

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