南北朝时代,不但是一个战乱时代,更是一个文化繁荣时代,尤其是与草原民族有关的民歌,在这场民族大融合中,广泛地在中原汉地传唱开来,不少脍炙人口的歌曲,直到今天依然广泛流传,其中最有名的,就是赫赫有名的《敕勒川》。

这首反映草原民族生活的歌曲,多年以来也有许多问题争论不清,比如它的作者是谁,比如它具体创作于什么时候,但是有一个问题,任何历史学家都是毋庸置疑的。在南北朝时代,有一个唱过这首歌的人,在那个战火纷飞的年代里,建立了属于自己的沙场功勋,堪称一代战神,这个杰出人物,就是赫赫有名的“阴山战神”斛律金。

从南北朝时期的许多名将对比来看,恐怕没有哪一个将领,能比斛律金更有资格来唱这一首歌,这并不是因为战功,却是因为出身。这首歌,本身就是斛律族的民歌,演唱这首歌的斛律金,更是斛律族当之无愧的骄傲。

斛律金,生于北魏时代的公元488年,他是山西朔州人,他的先祖,是赫赫有名的北方敕勒族领袖倍侯利。到了斛律金这一代,他的家族基本上已经破落了。年轻时候的斛律金,曾经在北方六镇做过镇将,他所在的敕勒民族,其实就是六镇大起义的重要民族——丁零族的一支。在北魏长期以来的国策里,丁零族一直都是遭到打压的对象,这样的局面下,做为丁零人的斛律金,早年并没有太多冒头的机会。他人生的转折点,是拜从公元523年开始的北方六镇大起义所赐。当时的斛律金,作为丁零族的勇士,也参加了这场战争。在著名的五原之战中,他参加了几场重要的战斗,甚至曾经掩护破六韩拔陵突围,破六韩拔陵失败后,斛律金与大多数战俘一样,被北魏政府安置在河北地区,遭到当地鲜卑族军队的监视。和别人不同的是,斛律金却得到了重用,一是他在战斗的最后时刻,眼见大势已去,带领属下主动投降;二是早在起义之前,他的孔武之名已经广为流传,当年他曾经受命护送来访的柔然可汗,在路上给柔然可汗表演射猎,得到了善于骑射的柔然人的赞叹,并且以宝弓相赠。值得一提的是,他还有一种独特的能力,比如看到飞尘,就可以准确判断出敌人的数量,听到战马的声音,就可以断定敌人距离自己有多远,这种独特的能力,也帮助他在后来打赢了一次次战争。

在破六韩拔陵失败后,斛律金得到了当时鲜卑权臣尔朱荣的重用,而得到重用的原因,就在于他“性敦实”。比起当时北魏军将的飞扬跋扈,斛律金非常听话,不管领导说什么都执行,再难打的仗都往前冲,是一个难得的老实人。所以在后来,当那些被迁移到河北的战俘们再次发生叛乱的时候,斛律金不但没有参加,反而冲在了镇压叛乱的第一线。当时河北起义的领导人,就是六镇起义的俘虏杜洛周,他在起义之初,就聚集了10多万兵马,斛律金当时只有几千人,却迎难而上,和杜洛周连打了几战,屡战屡败却屡败屡战,最终拖住了起义军,为后来北魏的反扑赢得了时间。此时架空了北魏皇帝,掌握朝廷大权的尔朱荣,对斛律金欣赏有加,册封他为都督。后来他又参加了平定葛荣的战斗,帮助只有7000人的尔朱荣以少胜多,击败了葛荣30万起义军,也是在这场战斗中,斛律金奉命接受了葛荣部将高欢的投降,他或许没有想到,这个昔日他面前的降兵,以后却成了他的主子。

虽然尔朱荣对斛律金赏识有加,但斛律金是一个很有原则的人。在葛荣起义被镇压之后,尔朱荣权倾朝野,斛律金看不惯尔朱荣的专权,曾经和后来成为北齐高祖的高欢一起密谋征讨尔朱家族。后来北魏皇朝发生动乱,先是尔朱荣被杀,之后斛律金跟随高欢,一起去河北发展,高欢当时利用尔朱家族的信任,在河北招降大起义时期的降兵,拉起了属于自己的队伍,这时候的斛律金,已经完全跟随在高欢的身边,成为他的得力助手。公元532年,高欢与尔朱家族爆发了决定彼此命运的邺城之战,高欢起全部兵马迎战,命令斛律金留守,并委任他为六镇都督。这一战实力相差悬殊,高欢也没有把握,临出征的时候,高欢认真地对斛律金说:万一我这次回不来了,我的子女可就都托付给你了。面对此情景,斛律金泪流满面,发誓要报效高欢的信任。这场战争终于以高欢的胜利而结束,高欢随即拥立了北魏孝武帝,开始了他独掌大权之路。而这时候让高欢放心不下的,就是盘踞在关中地区的尔朱家族旧部——贺拔岳部。当时的斛律金,受命统帅重兵监视关中,防止关中军队突然袭击,在这个时期,能征善战的斛律金,已经成为了高欢的股肱之臣。

随着高欢拥立的魏孝武帝的出逃,中国北方正式分裂成了东魏和西魏两大政权,两大政权各自拥立一个北魏皇室,相互攻杀不断分庭抗礼。

在东魏建立后,作为东魏的军将,斛律金参加的最主要战争,就是高欢对西魏宇文泰的战争。早在公元535年,北魏孝武帝西逃关中,投靠宇文泰的时候,羽翼初丰的宇文泰,就想趁着这个机会一举击败高欢。打着帮助天子平乱的名义,宇文泰发动了对高欢的进攻,结果一开始就碰了硬钉子——斛律金。这时候的宇文泰,有天子的诏书来号召天下,士气非常旺盛,且其军队同样由六镇军人组成,作战经验非常丰富,双方在玉璧地区交手。这时候的高欢,仅带来了5万多军队,比宇文泰少近一半的人,当时所有的人都劝高欢暂避敌人的锋芒,唯独斛律金反对。斛律金认为,此时的宇文泰并不了解我们的虚实,如果我们退让,他必然知道我们的底细,到时候全力进攻,我们人数上处于劣势,想要获胜就非常困难了,所以斛律金力排众议,建议主动出击,在宇文泰摸不清虚实的时候,就给予他沉重的打击。他主动请缨担任先锋,高欢接纳了斛律金的意见,结果斛律金率领本部数千丁零骑兵,对宇文泰发起了猛攻,一下子突破了宇文泰的军阵,雄心勃勃的宇文泰大溃败。值得一提的是,这场战斗本身很凶险,宇文泰本人曾被斛律金一箭射中了马头,栽下了马,眼看着性命不保,幸好部将奋勇,才把他抢救回来,否则,恐怕历史上就没有赫赫有名的西魏王朝了。

斛律金的这次立功,对于高欢本人乃至东魏以及北齐王朝,都有重要意义,当时高欢打跑了魏孝武帝,他在世人的眼中就成了逆贼,这种情况下一旦战场失败,此时他又在北方立足不稳,很有可能就是他整个政权的灭顶之灾,尔朱家族迅速败亡的景象,很可能在他身上重演。但是关键时刻,斛律金为高欢稳定了战局,打赢了这一场必须打赢的战斗,后来即使在高欢晚年的时候,也不止一次说起斛律金的这场战功,反复对儿子说:“当年如果不是斛律金,我们全家,恐怕都要被宇文家族灭族了。”

斛律金人生的再一次闪光,发生在公元537年,这一次依然是高欢和宇文泰之间的大战,这场战斗发生在河源,史称河源之战。在这场战斗之前,宇文泰部遭到了重创,他所割据的关中平原地区,遭到了百年未有的大旱灾,高欢乃至东魏的满朝文武都认为,这是天赐的平灭宇文泰的良机。唯独斛律金保持了清醒的头脑,他坚决反对趁这个机会来讨伐宇文泰,相反建议高欢在边境上堆积粮食,招揽西魏的灾民,既收买人心,又可以引诱宇文泰主动出击,在陈述理由的时候,斛律金说:“宇文泰本来就遭到了天灾,正是人心丧乱的时候,这时候贸然发动进攻,他们被逼得活不下去了,肯定会同仇敌忾。”但是这场讨伐依然启动了,高欢率领20万大军分多路进入西魏境内,结果,宇文泰采取了坚壁清野的方式,节节抵抗与高欢周旋。在这样情况下,斛律金再次提出了正确的建议,他建议高欢缓慢进军,一路发放粮食招抚难民,这样一来,宇文泰就可以不攻自破了。这个正确的建议,依然没有被高欢采纳,相反急于灭掉宇文泰的高欢,甩开了其他军队,仅率领3万精锐深入到河源地区和宇文泰决战。斛律金作为亲信将领一路跟随,在河源地区,高欢终于如愿捕捉到了宇文泰,但这时候的宇文泰却布置了一个陷阱,他把精锐的军队埋伏在芦苇地里,企图诱使高欢进入这个死地,然后就可以围歼。高欢虽然识破了陷阱,但是因为轻视宇文泰的战斗力,他选择了主动进攻。结果,3万东魏军在芦苇地里被杀得大败,高欢本人也被包围,严峻局面下高欢还不服输,力图整军再战,斛律金却断定,这场战斗败局已定了。为了能够让高欢平安逃脱,斛律金冒着“犯上”的风险,拼命拍高欢的战马,让高欢的战马狂奔,载着高欢率先逃离险境,他自己亲自带兵马断后,经过浴血奋战,终于阻击了宇文泰的援军。这场战斗的过程,也让宇文泰感慨万分,甚至痛惜自己身边没有斛律金这样的能将。

公元546年发生的玉璧之战,让《敕勒川》这首歌从此名扬天下。那场战斗中,亲征的高欢围攻西魏重镇玉璧达5个月却不克,眼看着西魏援军就要到来,高欢军队士气低落,一旦出现崩溃,8万军队将不可收拾。斛律金亲自出面,为士兵们训话,当场为大家演唱《敕勒川》这首歌,结果在斛律金雄壮的歌声中,将士们士气大振,人人感奋,终于奋勇厮杀,冲出了西魏的反包围圈。值得一提的是,从来不动情的高欢,也被此情此景感动得热泪盈眶,情不自禁地用鲜卑语跟着唱了一遍。

斛律金屡建战功,让他一直得到高欢的信任。特别是在公元546年的那一次歌唱,不但帮助当时士气低落的东魏军队鼓舞了士气,冲出了敌人的包围,还让此时已经是人生暮年的高欢,重新看到了年轻时候的时光,就在这件事情后不到一个月,一代枭雄高欢与世长辞。

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