一场发生在北方土地上的近乎原始的战争拉开了序幕。战争是流血的政治。
三先生是政治家，是这块土地上土生土长的政治家。他伟大脑袋里的全部政治就是把公司打垮，打烂，使它和它的影响在这块土地上消亡。现在，三先生庄严的政治以排山倒海之势，在小小的刘家洼全面铺开了——
长矛、大刀、土枪、土炮，从各个闭塞的村寨冒了出来。手持长矛、土枪的人们听命于三先生的政治，服从于三先生的政治。因为，他们还没有自己的政治，三先生们的政治便理所当然地成了他们的政治。
窑工、乡民将刘家洼里三层、外三层地团团围住，十余门生铁铸就的土炮，将黑乌乌的炮口伸向东西两个矿门。大刀片在阳光下折射出波动而刺眼的光亮。鸟枪、猎枪、土造的粗铁管火药枪，在沉默中等待爆发。姑娘、媳妇、老太婆，用古老的木轮手推车，用油亮的扁担，为前方勇士运送着煎饼、咸汤、稀粥。她们自己，却把裤带勒了又勒。她们知道，男人们是在为她们的温饱，为她们的家庭而战，她们是自豪的，是骄傲的，她们和她们的男人们一样，毫不怀疑这场战争的正义性，也就是说，毫不怀疑三先生的伟大政治。
在乡民百姓们看来，领袖这玩意，是万万不可缺少的。生活中没有领袖，那还成其为生活？！从古到今，他们一贯把三先生这类领袖看得比柴米油盐贵重得多。领袖是上帝，是神灵，是主心骨，人们早已习惯于把它祭奠在心灵深处最神圣的地方。脖子上不骑个领袖，就没人给你领路，人们就要惶恐不安了。不可设想，若是没有三先生这类领袖人物的强有力领导，这场即将开始的战争将如何打下去。
这一天，三先生拖着带伤的身体，忍住两处伤口的疼痛，被家丁用轿子抬着，来到了刘家洼。他要亲眼看看一个叛逆王国的覆灭。家人曾死死劝他不要来，他不听，他听命于天，他觉着是上天派他来打赢这场战争的。
轿子从东门走向西门，三里长的街面上塞满了武装的民众。太阳懒懒地吊在天上，一束阳光透过轿帘，斜铺在他的膝头，暖暖的。他感到从未有过的心旷神怡。置身于拥护他、崇拜他、支持他的人流中，他觉着自己象一叶扁舟，浮在安全平静的海面上。
轿子被迫时时停下。熟识的乡民、窑工，争先恐后地和他打招呼，询问他的伤情，用急切的、真挚而朴素的，然而，又是极简短的话语，向他表示他们的感激、尊敬和关切。他也向他们招手，微笑，抱拳。他同样感激他们，他知道，做为一个领袖，没有拥戴的民众，那么，这个领袖的价值决不会高于一张可供充饥的白芋干煎饼。
有时，他也把脑袋艰难地探出小窗，向人们询问些什么。从他们口里，他知道了自己的部署已全部完成，乡民们以村寨为单位，窑工以大柜为单位，全部进入了战位……
他满意地笑着，笑着，几乎完全忘记了伤口的疼痛，忘记了自身的存在。
在西大门外的空地上，他被周家柜王家柜的刘姓窑工们围住了。人们把他的轿子抬到了兴隆酒馆的高台阶上，向他欢呼，向他致意。他被激动了，不听家丁的劝阻，从轿子里挣扎着走出来，在刘广田、刘四爷的搀扶下，向人们频频抱拳，苍白如纸的脸上，挂着虚脱的汗水。
“先生，向大伙儿讲点啥吧！”刘广田建议。
先生点点头，将两只无力的手伸向前方，又颤微微地向下压了压，示意人们安静一些。他的动作已有了些老态龙钟的味道，仿佛身上的两处伤口，使他一下子失落了许多年的光阴。
人们感动了。
人们安静了。
人们用忠诚的眼睛凝视着为自己付出了鲜血的领袖，一瞬间进入了无私的忘我的境界。他们都希望自己的领袖用强有力的号召，去点燃他们心中的疯狂。他们希望他们的领袖会大呼一声：“打呀，和王八蛋们拼呀！”
先生深深凹进去的嘴唇蠕动了半天，环顾四方看了半天，只用中气不足的声音说道：“我们……你们……要保住土地！”
先生说不下去了，眼泪很响地摔在地上。
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