西藏的战争

作者:杨志军

戈蓝上校知道,尽管十字精兵占领乃宁寺就意味着踏入江孜地面,但只有看到江孜城堡,才算真正到达了江孜宗。现在他看到了,平原的中央,宗山就像一座不规则的金字塔,当然是宇宙之内最大的金字塔。金字塔的上部便是以古老恢弘而著名的城堡。坚固的灰色墙体,装饰着红色的镶边,占去了整个山顶。建筑错落堆砌,互相牵连着,支撑起霸气冲天的高俊。顶端是箭楼,能感觉到仇恨的眼睛和枪口正在瞭望孔里闪闪发光。

戈蓝上校挺立在马上,凝视了很长时间,似乎把垒起城堡的石头数了一遍。他在心里得出一个结论:这是一个信仰天空的民族,一定以为离天越近离神就越近,这跟我们是一样的。但重要的是要让西藏人明白,占领天空的只能是上帝,而他们的佛,只能在下面,在地狱。一个发达的民族绝不会把地狱之神当做至高无上的崇拜。是的,上帝来了,佛就应该从高处滚到低处去。也许在古老的战争中,处高而结实的宗山城堡给了它的主人军事防御上的胜利,但是今天,当他们面对我们英国十字精兵的时候,事实将会教训他们:天是可以替换的,如果你们还要坚持信仰天空,那就应该信仰上帝。否则,你们占领的地方越高越倒霉。城堡的存在说明,我们不是第一次把战争强加给西藏,但却是第一次全面占领——我们不仅要占领地面,更要占领天空;不仅要让西藏人服从我们,更要让他们的佛服从上帝。此刻,戈蓝上校唯一的念头便是:占领宗山城堡。

戈蓝上校的眼光从云端里的城堡往下移动,发现宗山脚下有一些房九*九*藏*书*网舍,大都是石砌的两层建筑。这些建筑要是被西藏人用作防御工事,仅靠步兵是很难冲过去的。他冷笑一声:炮,上帝赐予我们大炮,似乎就是为了打击西藏。在西藏,无论遇到什么样的阻力,最终都可以用大炮取胜。宗山两边,是一望无际的平原,树木众多,青稞连片,远远近近有一些村落。山看上去有些远,但还能看清山脚坡面上稀稀疏疏的牛群和羊群。但是他没看到人,一个人影也没看到。

这是不对劲的,人呢?一座座村落是如此寂静。

骑马立在上校身边的尕萨喇嘛知道他想什么,立刻道:“都跑了,一听说我们要来都跑了。你看村庄里,烟囱都是不冒烟的。”

戈蓝上校问:“他们能跑到哪里去呢?”

尕萨说:“江孜往西是日喀则,往东是浪卡子,都是好去处。”

戈蓝上校说:“跑了好啊,村庄就是我们的。”立刻命令卡奇大佐,带领司恩巴人扫荡离他们最近的那座村庄。

卡奇马上去了,还没到跟前,就朝着村舍的门窗,虚张声势地开起枪来。

尕萨接着说:“在江孜,有两个地方一定不会没有人。一个是紫金寺,那是通往日喀则的要塞;一个是白居寺,那是通往拉萨的枢纽。”

戈蓝上校说:“还有一个地方肯定有人,那就是宗山城堡。”

尕萨不赞同地说:“宗山城堡虽然居高临下,但我们不是常住江孜,没有必要占领它。再说宗山陡峭,路径狭窄,占领之后一旦遭到攻击,无法迅速逃跑。”

戈蓝上校道:“看来你是一个喜欢逃跑的西藏人。”说着从胸前拿起望远镜,朝着宗山城堡瞄了半天,大声说,“果然有人,都是背着枪的。”

尕萨不介意对方的挖苦,继续进言道:“如果上校一定要占领宗山城堡,那就更应该听我说。古代的时候,这里有过西藏人之间的战争,为了拿下宗山城堡,进攻的一方首先占领了颇阿勒庄园、岗珠山和江洛林卡。”他指给戈蓝上校看,“那边树木稠密的地方,就是江孜的贵族园林江洛林卡,位置正好斜对着城堡。城堡的侧面,那座像一头野牛的山,就是岗珠山。颇阿勒庄园,就是那一片村落中间很耀眼的高房子,恰好在城堡的正面。”

戈蓝上校说:“你还没有说完,进攻的一方到底拿下没拿下宗山城堡?”

尕萨说:“当然,他最后成了江孜真正的统治者。”

戈蓝上校说:“可惜了这位古人,他也就是看中了江孜,难道他不认为如果据守城堡便是战争的目的,拉萨不是有更辉煌的城堡吗?”

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