被陀陀喇嘛从山崖上推下去的人，就死了一个，但不是摔死的，是吓死的。他们被推下去掉落了十米后就摔在了一片稠密低矮、气垫一样的灌木丛上，灌木丛前面是一道光滑的被经年山水冲刷出来的宽大石槽，像滑梯一样斜铺而下，连接着一个大水潭。大水潭是齐胸深的，保证淹不死又能柔软地托住他们。一切都是天造地设，达思牧师和容鹤中尉以及他们率领的人，就这样被命运暂时安排在了死亡之外。
但是达思牧师知道，这不是侥幸，是西甲喇嘛有意放了他们。西甲喇嘛肯定事先勘察过这个地方，不然就不会给他们松绑，也不会指定在正对着灌木丛的地方往下推。让达思不理解的是：西甲喇嘛为什么要这样？为什么不能在审问后公开放了他们，而要制造一个推下去摔死的假象呢？憨直透明、五大三粗的西甲喇嘛，突然变得诡异而神秘了。
达思牧师想，不管什么原因，他都必须承认西甲喇嘛就是那尊祛除所有鬼魅、眷顾修法者的大神。此神一定来历不凡，不然怎么又是西藏前线的实际指挥官，又是班丹活佛预言中的大法助缘呢？
容鹤中尉说：“真想不到我们还活着。”
达思说：“我们是不是应该感谢西甲喇嘛的不杀之罪呢？”
中尉说：“不，我们只感谢上帝。”
达思牧师一愣，突然意识到身为牧师他居然在这种时候忘了上帝，不好意思地说：“上帝让我们感谢所有应该感谢的人。”
他们从齐胸深的大水潭里上来，稍事休息，便按照“吉凶善恶图”的指引，直奔春丕，悄悄占领了春丕寺。
达思牧师在春丕寺各个殿堂走了走，看到护法神殿背后有一个静修石洞，便走进去，在一座石台上跏趺而坐，准备进入时轮堪舆金刚大法的修炼。
但是他半天不能入定，好像有一种奇怪的牵绊，在他心里躁动而不安。他一再告诫自己：安静，安静，修法是最重要的，战争与他没关系，所有的喧嚣、未知的人世、因因果果，都必须烟消云散。就这么想着，渐渐入定了。当殊胜妙善的法境出现时，达思看到了一个巨大的空洞。空洞里走出一个人来，起先他觉得那就是如父如佛的上师班丹活佛，等到那人朗然一笑，才发现竟是西甲喇嘛。西甲喇嘛以神的傲慢和欢喜走过来，一把揪住了他。达思顿时冷汗淋漓，心里一瘆，走出了法境。他以为这是因为担心西藏人的侵害，便从石洞里出来，用央求的口气对容鹤中尉说：“在我修炼结束之前，一定要保护我，好好保护我。”
容鹤中尉说：“你害怕什么？我把所有活佛喇嘛都赶到护法神殿关押起来了，他们不会跑出来。快修炼吧，迎接戈蓝上校的时刻就要到了。”
中尉关押僧人的目的一是怕他们反抗，二是怕出去报信。外面的人看到春丕寺有人进出，想不到会是十字精兵，因为进出的人都穿着藏装。
西藏方面，指挥战斗的西甲喇嘛还不知道，在春丕之战开始之前，作为地理、行政、信仰中心的春丕寺就已经被十字精兵控制了。
一切都按照西甲喇嘛的战略战术发生着：从乃堆拉到春丕，十字精兵的队伍就像一条长长细细的河，在狭窄的山路间蛇行而动。化整为零的僧兵楚臣代本团，三十人一队，藏在两边的峡谷森林里，不是打枪，就是滚石，加上飞蝗石鞭，白天黑夜不停地袭扰，搞得十字精兵高度警惕着，不时地停下来防范回击。死伤不断发生，精力和兵力渐渐消耗着，时间一拖再拖。戈蓝上校本来打算最多四天赶到春丕，结果花了十二天，才到达春丕边缘的西山谷。
比起沿途的狭窄来，西山谷算是开阔的了。戈蓝上校打算停止行军一天，好等待后面的部队跟上来，然后集中兵力占领春丕寺。尕萨喇嘛告诉他，一出西山谷的谷脑，就是春丕原野，离作为中心的春丕寺就很近了，如果速度跟得上，半天工夫就能到达。
戈蓝上校没有意识到，其实他在这里不停也得停。
在前面打而不打、边打边退的森巴军已经退到西山谷的谷脑，诱敌深入的任务宣告完成，现在他们不退了，按照西甲喇嘛的吩咐开始坚守阵地。而僧兵江村代本团早已在西山谷两边埋伏停当。沱美活佛一再提醒部下：“西甲喇嘛是怎么命令的？隐蔽，隐蔽，你们就是老鼠蚂蚁，快藏到石头缝里去。石头缝里的草是不能冒出来的，冒出来我就一脚踩掉。江村代本听着，谁让洋魔发现，你就直接把他送给洋魔处死。”藏兵们隐蔽得很好，真的连天上的随人鹰也没有发现。
差不多就在戈蓝上校停止行军的同时，西甲喇嘛放弃已经没必要把守的朗热高地，带领陀陀们赶来了。接着，朗瑟代本团也放弃亚东，来到西甲喇嘛跟前听命。西甲喇嘛把他们安排在西山谷通往春丕原野的两条岔沟里，命令他们：“死也要守住。”
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