朗瑟代本知道自己来晚了，可是有什么办法呢，俄尔总管的命令不能不服从。他带人去朗热高地急急忙忙挖好了修庙的地基，刚返回部队，听到亚东炮声轰鸣，又急如星火地赶过来。来了才发现，果果代本团已经不存在了。按照规律，这个时候十字精兵应该一鼓作气拿下亚东，乘胜进军春丕，但对方却莫名其妙地退了。朗瑟代本做好了死战到底的准备，等了半天，来到的却是深大无边的寂静。
朗瑟爬到高处望了望，发现对方阵地上一片空旷，立刻派人前往朗热，向西甲喇嘛报告十字精兵离开亚东的情况。
就在亚东激烈交火的同时，朗热高地上，西甲喇嘛对上帝的审问也在一步步推进。这其实是一场比武器对武器更有价值的交锋，只是当事人并没有意识到。
“上帝，你听着上帝。你为什么要来我们西藏，是讨不到老婆，还是填不饱肚皮？也许你阿妈死了，你来西藏想找一个女人做亲妈。这个好办，我帮你找。我把我的女人领来管你叫儿子，那我就是你阿爸了。上帝，好好听着，我是你阿爸。”西甲喇嘛这样说着，感觉满心满肺的痛快。
达思牧师想：无知的喇嘛固执地把我提拔成上帝了。上帝就上帝吧，看他能把上帝怎么样。他沉默着，一言不发。
“上帝，你听得懂我的话吗？为什么不回答？”
达思说：“全世界所有地方的话，上帝没有听不懂的，所以上帝要到处走一走，走到哪里都是国王亲自端茶倒水、伺候起卧，如今走到西藏来了，不仅不伺候，而且绑起来了。让我开口说话容易，叫你们的佛祖来。上帝只跟佛祖说话，不跟下级喇嘛说话。”
西甲嘿嘿一笑：“你说你不跟我说话，那你刚才是放屁吗？但是我知道上帝是不会放屁的，因为上帝不吃糌粑不喝酥油茶，一天三顿吃人肉喝人血，气往上面跑，不往下面走。我说的对不对，上帝？”他得意得眉开眼笑，又问，“你知道你为什么会跟我说话吗？”
这样的问题让达思牧师有点摸不着头脑：看来我得问自己了，问了也不知道。
西甲一字一顿地说：“因为我是佛祖。”
达思牧师是西藏通，一点也不吃惊这样的回答：“佛祖就是你？不对吧，我这个上帝怎么从来没听说你是佛祖？佛祖在印度。”
西甲说：“上帝你瞎了，你这个笨蛋，印度的佛祖到了西藏，西藏才有了佛教。我来西藏的时候，西藏鬼怪横行，死人遍地，我把鬼怪一个个降服成了护法，把死人一个个超度成了神人。黑头藏民见识了我佛祖的大法力，才又是念经又是磕头的。现在上帝你来了，想把西藏从我手里夺走，那怎么行？我不仅要把上帝绑起来，还要杀了上帝给西藏人看。”
达思牧师本来也想针尖对锋芒地把佛祖侮蔑一番，但他也是信佛的，且有佛祖一样高大完美、父母一样亲切慈祥的班丹活佛为上师，便把几乎溜出嘴边的粗话咽了回去。他说：“上帝是杀不死的，上帝的血会变成一万个上帝再长出来。当年有人杀了耶稣基督，结果耶稣回到上帝耶和华身边成了圣子，圣子和圣父是一体的，我既是上帝也是耶稣基督，我来西藏是为了用我的血拯救所有愚昧的灵魂。”
西甲胸有成竹地一笑：“还是让佛祖救度上帝吧。我们会像杀牛杀羊一样杀你。西藏的牛羊是不用刀杀的，做佛徒的人就害怕见血。我们是用绳子绑了牛羊的鼻嘴，让它们闭气而死，一点点血都不流。哼哼，原来上帝就跟西藏的牛羊一样，也需要牛毛绳和牛皮绳伺候。”
达思摇头自语：“你杀不了，杀不了。”他在想，皱着眉头想。
西甲上火地拍了一下土石树枝垫起来的高台说：“杀不了我就不叫西甲，不，我就不是佛祖。你就可以从我面前走过去，走到哪里我都不管。”
达思牧师突然想清楚了：看来这场对上帝的审问是他必须经历的，它也许会决定朗热高地上的神通之路是否能开通畅行。而审问“上帝”的这个西甲喇嘛很可能就是那尊祛除了所有鬼魅、必然会眷顾修法者的大神，是班丹活佛预言中的对修炼时轮堪舆金刚大法负有不可推卸责任的助缘。他在越来越紧的绳子里打起精神，瞪着西甲喇嘛说：“世界上没有什么绳子能够绑住上帝，我也不会闭气而死，因为上帝可以九百九十九天不呼吸。”
西甲说：“那我就绑住你的鼻嘴绑上九百九十九天再加一天。”
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